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X30n0604_p0548c19║   妙法蓮華經句解卷第五
X30n0604_p0548c20║   
X30n0604_p0548c21║   　　　　錢塘廣照沙門　釋　聞達
X30n0604_p0548c22║   妙法蓮華經提婆達多品第十二
X30n0604_p0548c23║   　提婆達多即調達也此云 焦熱斯人生時三十三
X30n0604_p0548c24║   　天心皆焦熱以 其生下欲破佛法故心焦也如此
X30n0604_p0549a01║   　解者是約小乘迹門中說今約大教發迹顯本乃
X30n0604_p0549a02║   　足如來昔世 之 師因是人故得成正覺明此品者
X30n0604_p0549a03║   　正顯法華於諸經中最為第一 若持此經則 成佛
X30n0604_p0549a04║   　道。
X30n0604_p0549a05║   爾時佛告諸菩薩及天人四眾。　當寶塔品說竟之
X30n0604_p0549a06║   　時告諸菩薩及天人眾。
X30n0604_p0549a07║   吾於過去無量劫 中。　昔過去無量世 時。
X30n0604_p0549a08║   求法華經無有懈倦。　尋求法華未甞倦怠。
X30n0604_p0549a09║   於多劫 中常作國王。　曾於多劫 為國王身。
X30n0604_p0549a10║   發願求於無上菩提心不退轉。　發願欲求成佛之
X30n0604_p0549a11║   　道而心未甞有退墮者。
X30n0604_p0549a12║   為欲滿足六 波羅蜜。　為欲修 行滿六 度故。
X30n0604_p0549a13║   勤 行布施心無吝惜。　六 度之 中布施為首檀波羅
X30n0604_p0549a14║   　蜜攝一 切行故說勤 施無所吝惜是教世 人立行之
X30n0604_p0549a15║   　本。
X30n0604_p0549a16║   象馬七珍國城妻子奴婢僕 從。　此外財也。
X30n0604_p0549a17║   頭目髓腦身肉手足不惜軀命。　此內財也隨有求
X30n0604_p0549a18║   　者皆施與之 。
X30n0604_p0549a19║   時世 人民壽命無量。　彼過去時人民壽長劫 數無
X30n0604_p0549a20║   　量言其難捨。
X30n0604_p0549a21║   為於法故捐捨國位 委政太子。　為欲求於妙法之
X30n0604_p0549a22║   　故即時棄捨國王之 位 以 諸國政委於太子。
X30n0604_p0549a23║   擊皷宣令四方求法。　擊於大皷宣布號令四出訪
X30n0604_p0549a24║   　求微妙之 法。
X30n0604_p0549b01║   誰能為我說大乘者。　誰有能為說大乘法。
X30n0604_p0549b02║   吾當終身供 給走使。　言終身者非是暫時言走使
X30n0604_p0549b03║   　者為供 僕 從若不謙卑焉得聞法若不忍耐豈能勤
X30n0604_p0549b04║   　苦此為世 人起模畫聖賢令求道者法則 。
X30n0604_p0549b05║   時有仙 人來白王言。　因宣令故所以 來也。
X30n0604_p0549b06║   我有大乘名妙法蓮華經。　彼仙 人云 我有大教名
X30n0604_p0549b07║   　妙法華。
X30n0604_p0549b08║   若不違我當為宣說。　若能不敢違逆於我當與宣
X30n0604_p0549b09║   　說。
X30n0604_p0549b10║   王聞仙 言歡喜踊躍。　時王聞是仙 人之 言得遂所
X30n0604_p0549b11║   　願其心歡喜不覺踊躍。
X30n0604_p0549b12║   即隨仙 人供 給所須。　即時隨侍 此之 仙 人如其所
X30n0604_p0549b13║   　須皆為供 給。
X30n0604_p0549b14║   採果汲水拾薪設食。　隨時執作道人家風林端採
X30n0604_p0549b15║   　果澗下汲泉山上拾柴厨中設食是種皆為。
X30n0604_p0549b16║   乃至以 身而作床座身心無倦。　身為座者如肩荷
X30n0604_p0549b17║   　擔備 歷艱苦忍耐疲勞 為於法故身心無倦。
X30n0604_p0549b18║   于時奉事 經於千歲。　經時浸久 終始一 如。
X30n0604_p0549b19║   為於法故精勤 給侍 令無所乏 。　為欲從師求法之
X30n0604_p0549b20║   　故身心精勤 給侍 走使所須皆辯令不缺乏 。
X30n0604_p0549b21║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言我念過去劫 為
X30n0604_p0549b22║   求大法故。　佛念過去久 遠劫 中為欲求於大乘之
X30n0604_p0549b23║   　法。
X30n0604_p0549b24║   雖作世 國王不貪五 欲樂。　雖為世 王能離欲樂五
X30n0604_p0549c01║   　欲者色聲香味觸。
X30n0604_p0549c02║   椎鍾告四方。　前 云 擊鼓此說椎鍾為法之 深鍾皷
X30n0604_p0549c03║   　皆作。
X30n0604_p0549c04║   誰有大法者若為我解說身當為奴僕 。　捨身為法
X30n0604_p0549c05║   　不見疲勞 。
X30n0604_p0549c06║   時有阿私仙 來白於大王。　阿私此云 長壽仙 人因
X30n0604_p0549c07║   　王求故來白王言。
X30n0604_p0549c08║   我有微妙法世 間所希有。　微妙之 法是我所持世
X30n0604_p0549c09║   　間希有。
X30n0604_p0549c10║   若能修 行者吾當為汝說。　若能行者當為說之 先
X30n0604_p0549c11║   　擇其人所堪可者。
X30n0604_p0549c12║   時王聞仙 言心生大喜悅。　王聞仙 言心喜踊躍。
X30n0604_p0549c13║   即便 隨仙 人供 給於所須。　隨侍 其人給以 所須。
X30n0604_p0549c14║   採薪及果蓏隨時恭敬與。　蓏即瓜菜之 屬隨時所
X30n0604_p0549c15║   　須皆給與之 。
X30n0604_p0549c16║   情存妙法故身心無懈倦。　存情為法終不倦怠。
X30n0604_p0549c17║   普為諸眾生勤 求於大法。　心在利 生不務 專己以
X30n0604_p0549c18║   　是之 故勤 求大法。
X30n0604_p0549c19║   亦不為己身及以 五 欲樂。　亦非自為及求欲樂。
X30n0604_p0549c20║   故為大國王勤 求獲此法。　舊為國王獲得此法。
X30n0604_p0549c21║   遂致得成佛今故為汝說。　因法修 行今遂成佛法
X30n0604_p0549c22║   　如是妙故為汝說。
X30n0604_p0549c23║   佛告諸比丘。　語諸會眾。
X30n0604_p0549c24║   爾時王者則 我身是。　時求法王今釋迦是。
X30n0604_p0550a01║   時仙 人者今提婆達多是。　彼時仙 人即今調達。
X30n0604_p0550a02║   由提婆達多善知識故。　因彼提婆善知妙法識通
X30n0604_p0550a03║   　塞故。
X30n0604_p0550a04║   令我具 足六 波羅蜜。　即六 度行。
X30n0604_p0550a05║   慈悲喜捨。　即四無量心也。
X30n0604_p0550a06║   三十二 相八 十種好。　成應化身諸相好也。
X30n0604_p0550a07║   紫磨金色。　身如金色。
X30n0604_p0550a08║   十力 四無所畏。　如佛十力 及四無畏。
X30n0604_p0550a09║   四攝法。　菩薩四法攝化眾生。
X30n0604_p0550a10║   十八 不共。　佛十八 法不共三乘。
X30n0604_p0550a11║   神通道力 。　佛之 妙通及至道力 此等法相並 在前
X30n0604_p0550a12║   　文尋之 可見。
X30n0604_p0550a13║   成等正覺廣度眾生。　於今成佛廣度一 切。
X30n0604_p0550a14║   皆因提婆達多善知識故。　推思有自已得成佛功
X30n0604_p0550a15║   　由於師。
X30n0604_p0550a16║   告諸四眾提婆達多却後過無量劫 。　從是以 去經
X30n0604_p0550a17║   　無量劫 。
X30n0604_p0550a18║   當得成佛號曰天王。　佛德至大天中之 天故曰天
X30n0604_p0550a19║   　王。
X30n0604_p0550a20║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0550a21║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0550a22║   世 界名天道。　世 界清淨修 天之 道故曰天道。
X30n0604_p0550a23║   時天王佛住 世 二 十中劫 。　器界一 增減名為一 小
X30n0604_p0550a24║   　劫 成住 壞空八 十小劫 名一 中劫 天王佛壽其量如
X30n0604_p0550b01║   　是。
X30n0604_p0550b02║   廣為眾生說於妙法。　住 世 既久 說法彌多。
X30n0604_p0550b03║   恒河沙眾生得阿羅漢果。　度如是等聲聞之 眾。
X30n0604_p0550b04║   無量眾生發緣覺心。　度如是等辟支佛眾。
X30n0604_p0550b05║   恒河沙眾生發無上道心得無生忍住 不退轉。　度
X30n0604_p0550b06║   　如是等菩薩之 眾無生忍者了 知諸法本來空寂窮
X30n0604_p0550b07║   　其端輗不見起處名無生也由得法空心能安忍唯
X30n0604_p0550b08║   　進不退名不退轉。
X30n0604_p0550b09║   時天王佛般涅槃後。　梵語般涅槃那此云 寂滅謂
X30n0604_p0550b10║   　天王佛入 滅之 後。
X30n0604_p0550b11║   正法住 世 二 十中劫 。　滅後正法住 世 許久 。
X30n0604_p0550b12║   全 身舍利 起七寶塔。　不同釋迦碎身供 養彼天王
X30n0604_p0550b13║   　佛塔瘞全 身。
X30n0604_p0550b14║   高六 十由旬。　表六 波羅蜜。
X30n0604_p0550b15║   縱廣四十由旬。　表圓教中住 行向地四十聖位 。
X30n0604_p0550b16║   諸天人民悉以 雜華。　天人所修 一 切善因名為雜
X30n0604_p0550b17║   　華。
X30n0604_p0550b18║   抹香燒香塗香。　以 香表德。
X30n0604_p0550b19║   衣服瓔珞幢幡寶蓋。　表衣忍辱瓔珞表智幢幡表
X30n0604_p0550b20║   　定慧寶蓋表頂法。
X30n0604_p0550b21║   妓樂歌頌。　妓樂表四攝法歌頌表無生曲。
X30n0604_p0550b22║   禮拜供 養七寶妙塔。　禮拜折慢幢供 養懺慳業。
X30n0604_p0550b23║   無量眾生得阿羅漢果。　成就聲聞。
X30n0604_p0550b24║   無數眾生悟辟支佛。　成緣覺果。
X30n0604_p0550c01║   不可思議眾生發菩提心至不退轉。　眾生數多心
X30n0604_p0550c02║   　思口議所不能及皆悉發於無上道心得不退轉。
X30n0604_p0550c03║   佛告諸比丘未來世 中。　釋迦滅後未來之 世 。
X30n0604_p0550c04║   若有善男子善女人聞妙法華經提婆達多品。　若
X30n0604_p0550c05║   　善男女得聞是經提婆達品。
X30n0604_p0550c06║   淨心信 敬不生疑惑者。　能以 淨心信 敬此法於其
X30n0604_p0550c07║   　經中不疑惑者。
X30n0604_p0550c08║   不墮地獄餓鬼畜生。　以 信 經故不墮三惡。
X30n0604_p0550c09║   生十方佛前 。　得生十方諸佛之 前 。
X30n0604_p0550c10║   所生之 處常聞此經。　若所生處常得聞是妙法華
X30n0604_p0550c11║   　經。
X30n0604_p0550c12║   若生人天中受勝妙樂。　若生天上及以 人間得受
X30n0604_p0550c13║   　勝妙五 欲之 樂。
X30n0604_p0550c14║   若在佛前 蓮華化生。　生佛土者不處胎藏生蓮華
X30n0604_p0550c15║   　中。
X30n0604_p0550c16║   於時下方多寶世 尊所從菩薩名曰智積。　從多寶
X30n0604_p0550c17║   　佛來此娑婆上足菩薩名曰智積。
X30n0604_p0550c18║   白多寶佛當還本土。　昔為證經涌現寶塔今已聞
X30n0604_p0550c19║   　經請還本土。
X30n0604_p0550c20║   釋迦牟尼佛告智積曰。　釋迦因見智積欲還故少
X30n0604_p0550c21║   　留之 令與文殊而得相見。
X30n0604_p0550c22║   善男子且待須臾。　且勸 少留須臾之 頃。
X30n0604_p0550c23║   此有菩薩名文殊師利 。　此間有一 深地菩薩名曰
X30n0604_p0550c24║   　文殊。
X30n0604_p0551a01║   可與相見論說妙法可還本土。　汝可與之 相見一
X30n0604_p0551a02║   　面論說如來深妙之 法然後可還下方淨土。
X30n0604_p0551a03║   爾時文殊師利 座千葉蓮華大如車輪。　所坐華臺
X30n0604_p0551a04║   　如車輪大。
X30n0604_p0551a05║   俱 來菩薩亦坐寶蓮華。　與文殊菩薩俱 來之 者皆
X30n0604_p0551a06║   　亦坐於寶蓮華臺。
X30n0604_p0551a07║   從於大海娑竭羅龍宮自然涌出。　娑竭羅此云 鹹
X30n0604_p0551a08║   　海諸菩薩眾從於鹹海龍宮涌出。
X30n0604_p0551a09║   住 虗空中。　各以 神力 於空中住 。
X30n0604_p0551a10║   詣靈鷲山。　到 靈鷲山釋迦之 所。
X30n0604_p0551a11║   從蓮華下至於佛所。　下蓮華臺前 至佛前 。
X30n0604_p0551a12║   頭面敬禮二 世 尊足。　釋迦多寶。
X30n0604_p0551a13║   脩敬已畢。　先禮世 尊次見菩薩。
X30n0604_p0551a14║   往智積所共相慰問却座一 面。　二 大菩薩各從異
X30n0604_p0551a15║   　處來至此中禮相慰問然後却坐。
X30n0604_p0551a16║   智積菩薩問文殊師利 。　智積菩薩見文殊來化現
X30n0604_p0551a17║   　之 事 故此致問。
X30n0604_p0551a18║   仁往龍宮所化眾生其數幾何 。　仁往大海龍王宮
X30n0604_p0551a19║   　中所化之 眾為有多少。
X30n0604_p0551a20║   文殊師利 言其數無量不可稱計。　不可稱量及以
X30n0604_p0551a21║   　計筭。
X30n0604_p0551a22║   非口所宣非心所測。　口宣心測莫能得知。
X30n0604_p0551a23║   且待須臾自當證知。　待少時間自當親證而得知
X30n0604_p0551a24║   　也。
X30n0604_p0551b01║   所言未竟。　文殊所言聲尚未竟。
X30n0604_p0551b02║   無數菩薩坐寶蓮華從海涌出。　所化菩薩乘華從
X30n0604_p0551b03║   　海一 時涌出。
X30n0604_p0551b04║   詣靈鷲山。　佛說法處。
X30n0604_p0551b05║   住 在虗空。　乘通而來故依空住 。
X30n0604_p0551b06║   此諸菩薩皆是文師殊利 之 所化度具 菩薩行。　一
X30n0604_p0551b07║   　一 具 足菩薩之 行。
X30n0604_p0551b08║   皆共論說六 波羅蜜。　皆共議論所修 六 度波羅蜜
X30n0604_p0551b09║   　法。
X30n0604_p0551b10║   本聲聞人在虗空中說聲聞行。　元 是小機在於下
X30n0604_p0551b11║   　方虗空之 中說聲聞道。
X30n0604_p0551b12║   今皆修 行大乘空義。　如上等人從徧空理開漸入
X30n0604_p0551b13║   　圓今則 皆修 不思議空。
X30n0604_p0551b14║   文殊師利 謂智積曰。　文殊指其所來之 眾以 告智
X30n0604_p0551b15║   　積。
X30n0604_p0551b16║   於海教化其事 如是。　我於海中所設教化其相若
X30n0604_p0551b17║   　此。
X30n0604_p0551b18║   爾時智積菩薩以 偈讚曰大智德勇 健 化度無量眾。
X30n0604_p0551b19║   　文殊大智具 諸威德而能勇 徤化無量眾。
X30n0604_p0551b20║   今此諸大會及我皆已見。　今此現前 所集大眾我
X30n0604_p0551b21║   　悉已見。
X30n0604_p0551b22║   演暢實相義開闡一 乘法。　流演通暢如實相義開
X30n0604_p0551b23║   　示弘闡一 乘妙法。
X30n0604_p0551b24║   廣導諸眾生令速成菩提。　廣化一 切令其速得成
X30n0604_p0551c01║   　就菩提。
X30n0604_p0551c02║   文殊師利 言我於海中唯常宣說妙法華經。　言常
X30n0604_p0551c03║   　以 此化無量眾。
X30n0604_p0551c04║   智積問文殊師利 言此經甚深微妙諸經中寶世 所
X30n0604_p0551c05║   希有。　此法華經其義甚深語意微密妙無以 加 一
X30n0604_p0551c06║   　切世 間之 所希有。
X30n0604_p0551c07║   頗有眾生勤 加 精進脩行此經速得佛不。　其有眾
X30n0604_p0551c08║   　生聞此妙經勤 加 精進疾成佛不。
X30n0604_p0551c09║   文殊師利 言。　答智積問。
X30n0604_p0551c10║   有娑竭龍王女。　鹹海龍王有一 女子。
X30n0604_p0551c11║   年始八 歲智慧利 根。　方年八 歲有大智慧根性聰
X30n0604_p0551c12║   　利 。
X30n0604_p0551c13║   善知眾生諸根行業。　善能了 知一 切眾生種種根
X30n0604_p0551c14║   　性種種行業。
X30n0604_p0551c15║   得陀羅尼。　獲總持門。
X30n0604_p0551c16║   諸佛所說甚深秘藏悉能受持。　一 切諸佛所說秘
X30n0604_p0551c17║   　密甚深法藏悉能受持。
X30n0604_p0551c18║   深入 禪定了 達諸法。　善能深入 菩薩妙定於一 切
X30n0604_p0551c19║   　法悉能通達。
X30n0604_p0551c20║   於剎那頃發菩提心。　於一 剎那至促 之 頃發於無
X30n0604_p0551c21║   　上菩提之 心。
X30n0604_p0551c22║   得不退轉辨才無礙。　其心證得不退轉地智辯才
X30n0604_p0551c23║   　能無所滯礙。
X30n0604_p0551c24║   慈念眾生猶如赤子。　慈悲怜念一 切眾生猶如赤
X30n0604_p0552a01║   　子等無有異。
X30n0604_p0552a02║   功 德具 足。　菩薩功 德皆悉具 足。
X30n0604_p0552a03║   心念口演微妙廣大。　心之 所念口輪演說其義深
X30n0604_p0552a04║   　微體性廣大。
X30n0604_p0552a05║   慈悲仁讓志意和雅。　慈念悲愍仁厚謙讓志願意
X30n0604_p0552a06║   　地柔和端雅。
X30n0604_p0552a07║   能至菩提。　以 具 如上種種之 德能令至於阿耨菩
X30n0604_p0552a08║   　提。
X30n0604_p0552a09║   智積菩薩言。　智積因聞龍女之 事 謂文殊言。
X30n0604_p0552a10║   我見釋迦如來。　我昔常見釋迦世 尊。
X30n0604_p0552a11║   於無量劫 難行苦行。　曾於無量僧 祇劫 中行所難
X30n0604_p0552a12║   　行無量苦行。
X30n0604_p0552a13║   積功 累德求菩提道未曾止息。　積累功 德求於無
X30n0604_p0552a14║   　上菩提之 道從是多劫 未曾休息。
X30n0604_p0552a15║   觀三千大千世 界。　徧觀化境三千世 界。
X30n0604_p0552a16║   乃至無有如芥子許。　乃至無有一 芥子地。
X30n0604_p0552a17║   非是菩薩捨身命處。　無有隙地不是菩薩捨身之
X30n0604_p0552a18║   　處。
X30n0604_p0552a19║   為眾生故。　為諸一 切眾生之 故。
X30n0604_p0552a20║   然後乃得成菩薩道。　如是備 修 後方成佛。
X30n0604_p0552a21║   不信 此女於須臾頃便 成正覺。　我實不信 此小龍
X30n0604_p0552a22║   　女於須臾間便 成正覺事 異常途所以 不信 。
X30n0604_p0552a23║   言論未訖。　智積文殊言論未畢。
X30n0604_p0552a24║   時龍王女忽現於前 。　神通力 故欲證是事 所以 現
X30n0604_p0552b01║   　前 。
X30n0604_p0552b02║   頭面禮敬却住 一 面。　頭面致敬禮佛足已却住 一
X30n0604_p0552b03║   　面。
X30n0604_p0552b04║   以 偈讚曰深達罪福相徧照於十方。　龍女歎佛深
X30n0604_p0552b05║   　達一 切罪福之 相智慧光 明徧照。
X30n0604_p0552b06║   微妙淨法身具 相三十二 。　微妙即報身淨法即法
X30n0604_p0552b07║   　身三十二 即應身一 語該括總歎三身。
X30n0604_p0552b08║   以 八 十種好用莊嚴法身。　若據法身萬德相好以
X30n0604_p0552b09║   　為莊嚴所謂微塵相海功 德妙身今言八 十用嚴法
X30n0604_p0552b10║   　身即於劣 應點出妙體本迹不二 方契圓宗。
X30n0604_p0552b11║   天人所戴仰龍神咸恭敬。　若天若人咸所推戴一
X30n0604_p0552b12║   　心慕仰若龍若神咸悉歸敬欽崇佛德。
X30n0604_p0552b13║   一 切眾生類無不宗奉者。　一 切世 間有生之 類無
X30n0604_p0552b14║   　不如敬宗奉之 者。
X30n0604_p0552b15║   又聞成菩提。　又聞佛法得成菩提。
X30n0604_p0552b16║   唯佛當證知。　唯佛世 尊自當證知。
X30n0604_p0552b17║   我闡大乘教度脫苦眾生。　我闡大乘一 實之 教度
X30n0604_p0552b18║   　脫無量苦惱眾生。
X30n0604_p0552b19║   爾時舍利 弗語龍女言。　因見文殊告智積曰龍女
X30n0604_p0552b20║   　八 歲慈悲和雅能至菩提所以 疑也。
X30n0604_p0552b21║   汝謂不久 得無上道是事 難信 。　即前 文云 於剎那
X30n0604_p0552b22║   　頃發菩提心故言不久 得無上道此實難信 。
X30n0604_p0552b23║   所以 者何 。　出其所以 不信 之 意。
X30n0604_p0552b24║   女身垢穢非是法器。　方便 教中說諸女人有五 種
X30n0604_p0552c01║   　障不得成佛所以 執此而為難端。
X30n0604_p0552c02║   云 何 能得無上菩提。　不信 能成。
X30n0604_p0552c03║   佛道懸曠。　佛之 道者懸遠曠大。
X30n0604_p0552c04║   經無量劫 勤 苦積行具 修 諸度然後乃成。　經歷多
X30n0604_p0552c05║   　劫 精勤 勞 苦積累功 行具 足修 行六 波羅蜜然後乃
X30n0604_p0552c06║   　成。
X30n0604_p0552c07║   又女人身猶有五 障。　如下次列 。
X30n0604_p0552c08║   一 者不得作梵天王。　大梵天王色界天王彼尚無
X30n0604_p0552c09║   　女云 何 為王。
X30n0604_p0552c10║   二 者帝釋。　忉利 天王亦非女作。
X30n0604_p0552c11║   三者魔王。　魔居欲頂他化天宮亦非女作。
X30n0604_p0552c12║   四者轉輪聖王。　四種輪王皆是男身非女人作。
X30n0604_p0552c13║   五 者佛身。　佛身淨妙女身垢穢豈容為佛。
X30n0604_p0552c14║   云 何 女身速得成佛。　此舍利 弗執權難實欲破權
X30n0604_p0552c15║   　疑願聞實道。
X30n0604_p0552c16║   爾時龍女有一 寶珠。　龍之 神通全 在珠上。
X30n0604_p0552c17║   價 直三千大千世 界。　至貴寶也。
X30n0604_p0552c18║   持以 上佛。　龍女持此以 奉世 尊表大施也。
X30n0604_p0552c19║   佛即受之 。　龍女獻珠為表圓解如來納受印證其
X30n0604_p0552c20║   　心。
X30n0604_p0552c21║   龍女謂智積菩薩尊者舍利 弗言。　既獻珠已乃問
X30n0604_p0552c22║   　智積及舍利 弗。
X30n0604_p0552c23║   我獻寶珠世 尊納受是事 疾不。　獻珠之 事 佛受速
X30n0604_p0552c24║   　不。
X30n0604_p0553a01║   答言甚疾。　二 人答言是事 甚疾。
X30n0604_p0553a02║   女言以 汝神力 。　以 汝所有神通之 力 。
X30n0604_p0553a03║   觀我成佛復速於此。　見我成佛速如獻珠。
X30n0604_p0553a04║   當時眾會。　當時在會諸聽法者。
X30n0604_p0553a05║   皆見龍女忽然之 間變成男子具 菩薩行。　忽轉男
X30n0604_p0553a06║   　身具 足大行。
X30n0604_p0553a07║   即往南方無垢世 界。　所應化國在於南方世 界名
X30n0604_p0553a08║   　字號為無垢。
X30n0604_p0553a09║   坐寶蓮華成等正覺。　即報身也。
X30n0604_p0553a10║   三十二 相八 十種好。　即麤之 妙。
X30n0604_p0553a11║   普為十方一 切眾生演說妙法爾時娑婆世 界。　此
X30n0604_p0553a12║   　娑婆界。
X30n0604_p0553a13║   菩薩聲聞天龍八 部人與非人。　三乘八 部人天大
X30n0604_p0553a14║   　眾。
X30n0604_p0553a15║   皆遙見彼龍女成佛。　眾見龍女於彼成佛。
X30n0604_p0553a16║   普為時會人天說法。　又見彼佛為眾說法。
X30n0604_p0553a17║   心大歡喜悉遙敬禮。　眾心大喜悉皆遙望恭敬作
X30n0604_p0553a18║   　禮。
X30n0604_p0553a19║   無量眾生聞法解悟得不退轉。　彼土眾生得聞佛
X30n0604_p0553a20║   　說心得開悟住 不退轉。
X30n0604_p0553a21║   無量眾生得受道記。　復有無量根熟大士得成佛
X30n0604_p0553a22║   　記。
X30n0604_p0553a23║   無垢世 界六 反震動 。　如序品解。
X30n0604_p0553a24║   娑婆世 界三千眾生住 不退地。　因於彼土聞法得
X30n0604_p0553b01║   　益登不退地。
X30n0604_p0553b02║   三千眾生發菩提心而得受記。　眾見彼佛發大道
X30n0604_p0553b03║   　心遂蒙授記。
X30n0604_p0553b04║   智積菩薩及舍利 弗一 切眾會默然信 受。　昔所未
X30n0604_p0553b05║   　信 所以 有語今見其事 所以 默然眾皆得益無可疑
X30n0604_p0553b06║   　也。
X30n0604_p0553b07║   妙法蓮華經勸 持品第十三
X30n0604_p0553b08║   　時會聽眾聞佛世 尊法師品內歎持經人見寶塔
X30n0604_p0553b09║   　品下方多寶為欲證經現諸勝事 提婆品中開迹
X30n0604_p0553b10║   　顯本如來由此得最正覺而提婆師後亦成佛於
X30n0604_p0553b11║   　是藥王及大樂說其眷屬二 萬之 眾發誓弘。
X30n0604_p0553b12║   爾時藥王菩薩摩訶薩及大樂說菩薩摩訶薩與二
X30n0604_p0553b13║   萬菩薩眷屬俱 。　二 大菩薩與諸眷屬二 萬之 眾俱
X30n0604_p0553b14║   　同發心。
X30n0604_p0553b15║   皆於佛前 作是誓言。　對佛立誓。
X30n0604_p0553b16║   惟願世 尊不以 為慮。　願佛世 尊不必以 謂無能弘
X30n0604_p0553b17║   　經而為憂慮。
X30n0604_p0553b18║   我等於佛滅後當奉持讀誦說此經典 。　我等諸人
X30n0604_p0553b19║   　當任此責。
X30n0604_p0553b20║   後惡世 眾生善根轉少。　去聖時遙善根之 人轉轉
X30n0604_p0553b21║   　希少。
X30n0604_p0553b22║   多增上慢。　間有增上能修 行者未得謂得多於侮
X30n0604_p0553b23║   　慢。
X30n0604_p0553b24║   貪利 供 養。　貪著事 物利 養供 養。
X30n0604_p0553c01║   增不善根。　因修 行中而起惡業反種生死不增善
X30n0604_p0553c02║   　根。
X30n0604_p0553c03║   遠離解脫。　遠離清淨解脫之 法。
X30n0604_p0553c04║   雖難可教化。　是等之 則 難可說法教化。
X30n0604_p0553c05║   我等當起大忍力 。　難化之 人當起精進大忍辱力 。
X30n0604_p0553c06║   讀誦此經持說書寫。　一 讀二 誦三持四說五 寫名
X30n0604_p0553c07║   　五 種法師。
X30n0604_p0553c08║   種種供 養不惜身命。　有弘持者當修 種種恭敬供
X30n0604_p0553c09║   　養為於法故於身命財無所吝惜。
X30n0604_p0553c10║   爾時眾中五 百阿羅漢得受記者。　此五 百人皆已
X30n0604_p0553c11║   　得受成佛記者。
X30n0604_p0553c12║   白佛言世 尊我等亦自誓願。　我等亦各自發誓願。
X30n0604_p0553c13║   於異國土廣說此經。　於異國者畏此濁惡難可教
X30n0604_p0553c14║   　化願於餘土而廣說之 。
X30n0604_p0553c15║   復有學無學八 千人得受記者。　即第九品得記之
X30n0604_p0553c16║   　者。
X30n0604_p0553c17║   從座而起合掌向佛作是誓言。　離座合掌表於敬
X30n0604_p0553c18║   　儀 然後立誓。
X30n0604_p0553c19║   世 尊我等亦當於他國土廣說此經。　是等力 微畏
X30n0604_p0553c20║   　此難化。
X30n0604_p0553c21║   所以 者何 是娑婆國中人多弊惡。　病弊處多又且
X30n0604_p0553c22║   　頑惡。
X30n0604_p0553c23║   懷增上慢。　稍能增上便 慢他人。
X30n0604_p0553c24║   功 德淺薄。　功 能德善皆悉淺薄。
X30n0604_p0554a01║   瞋濁諂曲。　嗔怒昏濁諂佞 迂曲。
X30n0604_p0554a02║   心不實故。　為此土人有如是過所以 發誓求化他
X30n0604_p0554a03║   　方。
X30n0604_p0554a04║   爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼。　義如序品。
X30n0604_p0554a05║   與學無學比丘尼六 千人俱 。　佛之 姨母與尼眾俱 。
X30n0604_p0554a06║   從座而起一 心合掌。　先具 威儀 。
X30n0604_p0554a07║   瞻仰尊顏目不暫捨。　將有所請願聞授持所以 瞻
X30n0604_p0554a08║   　敬不能暫捨。
X30n0604_p0554a09║   於時世 尊告憍曇彌。　此云 眾主 以 是尼眾主 首之
X30n0604_p0554a10║   　故亦即如來姨母之 名出本行集。
X30n0604_p0554a11║   何 故憂色而視如來。　佛見姨母頗有憂色所以 問
X30n0604_p0554a12║   　之 。
X30n0604_p0554a13║   汝心將無謂我不說汝名授阿耨多羅三藐三菩提
X30n0604_p0554a14║   記耶。　汝心將非謂我授記於尼眾中不提名字為
X30n0604_p0554a15║   　授記莂所以 憂耶。
X30n0604_p0554a16║   憍曇彌。　佛告姨母。
X30n0604_p0554a17║   我先總說一 切聲聞皆已授記。　僧 尼雖異據所修
X30n0604_p0554a18║   　行同稱聲聞既云 一 切皆與授記則 諸尼眾已在其
X30n0604_p0554a19║   　中。
X30n0604_p0554a20║   今汝欲知記者。　今欲得知別 記名者。
X30n0604_p0554a21║   將來之 世 。　於未來時。
X30n0604_p0554a22║   當於六 萬八 千億 諸佛法中。　六 萬即表六 根八 千
X30n0604_p0554a23║   　即表八 識六 根八 識一 時清淨名見諸佛。
X30n0604_p0554a24║   為大法師。　於大乘中而為法師。
X30n0604_p0554b01║   及六 千學無學比丘尼俱 為法師。　六 千尼眾亦復
X30n0604_p0554b02║   　如是。
X30n0604_p0554b03║   汝如是漸漸具 菩薩道。　汝等如是漸漸修 行具 足
X30n0604_p0554b04║   　菩薩所修 之 道。
X30n0604_p0554b05║   當得作佛號一 切眾生喜見。　因中具 修 慈忍之 行
X30n0604_p0554b06║   　不惱眾生所以 果上一 切眾生皆喜見之 。
X30n0604_p0554b07║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0554b08║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0554b09║   憍曇彌是一 切眾生喜見佛及六 千菩薩。　即六 千
X30n0604_p0554b10║   　尼。
X30n0604_p0554b11║   轉次授記。　展轉次第與授記莂。
X30n0604_p0554b12║   得阿耨多羅三藐三菩提。　得成無上正徧知覺。
X30n0604_p0554b13║   爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念。　羅睺母
X30n0604_p0554b14║   　者是佛之 親義當別 記未聞佛言所以 作念。
X30n0604_p0554b15║   世 尊於授記中獨不說我名。　意謂諸尼皆得別 記
X30n0604_p0554b16║   　而獨於我不聞拈出。
X30n0604_p0554b17║   佛告耶輸陀羅汝於來世 百千萬億 諸佛法中修 菩
X30n0604_p0554b18║   薩行。　百千萬億 諸佛之 法不出修 行一 念之 心善
X30n0604_p0554b19║   　淨心法名曰介爾。
X30n0604_p0554b20║   為大法師漸具 佛道。　常為大眾演法之 師漸漸具
X30n0604_p0554b21║   　足成佛之 道。
X30n0604_p0554b22║   於善國中當得作佛。　因修 善行果應善國。
X30n0604_p0554b23║   號具 足千萬光 相。　因中供 養百千萬億 佛具 菩薩
X30n0604_p0554b24║   　道果上具 足千萬光 相成十力 尊。
X30n0604_p0554c01║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0554c02║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0554c03║   佛壽無量阿僧 祇劫 。　住 世 壽量如是長遠。
X30n0604_p0554c04║   爾時摩訶波闍波提比丘尼及耶輸陀羅比丘尼並
X30n0604_p0554c05║   其眷屬。　二 比丘尼及六 千眾。
X30n0604_p0554c06║   皆大歡喜得未曾有。　俱 蒙授記將來成佛故皆歡
X30n0604_p0554c07║   　喜得未曾有。
X30n0604_p0554c08║   即於佛前 而說偈言世 尊導師安隱天人。　唯佛世
X30n0604_p0554c09║   　尊是大導師善能安隱諸天人民。
X30n0604_p0554c10║   我等聞記心安具 足。　我等得聞授記之 音身心安
X30n0604_p0554c11║   　寧所願具 足。
X30n0604_p0554c12║   諸比丘尼說是偈已。　諸尼說偈贊歎佛已。
X30n0604_p0554c13║   白佛言世 尊我等亦能於他方國土廣宣此經。　以
X30n0604_p0554c14║   　力 微故畏此濁惡願於餘處而廣說經。
X30n0604_p0554c15║   爾時世 尊視八 十萬億 那由他諸菩薩摩訶薩。　世
X30n0604_p0554c16║   　尊慈眼徧視會中所化弟子諸大菩薩。
X30n0604_p0554c17║   是諸菩薩皆是阿惟越致。　此云 不退轉。
X30n0604_p0554c18║   轉不退法輪。　菩薩自住 不退轉地復轉不退無上
X30n0604_p0554c19║   　法輪。
X30n0604_p0554c20║   得諸陀羅尼。　此云 總持是諸菩薩得此三昧總皆
X30n0604_p0554c21║   　攝持護善遮惡。
X30n0604_p0554c22║   即從座起至於佛前 一 心合掌。　諸大菩薩八 十萬
X30n0604_p0554c23║   　億 見佛一 視善解知機故從座起合掌具 儀 致敬於
X30n0604_p0554c24║   　佛。
X30n0604_p0555a01║   而作是念。　眾心作念。
X30n0604_p0555a02║   若世 尊告勑 我等持說此經者。　若蒙世 尊勅 使我
X30n0604_p0555a03║   　等受持讀說此經典 者。
X30n0604_p0555a04║   當如佛教廣宣斯法。　當依佛教廣說此經。
X30n0604_p0555a05║   復作是念。　又復作意如是念言。
X30n0604_p0555a06║   佛今默然不見告勅 。　佛於今者但 只默然不見發
X30n0604_p0555a07║   　言有所告命。
X30n0604_p0555a08║   我當云 何 。　我等今是當如之 何 。
X30n0604_p0555a09║   時諸菩薩敬順佛意。　敬順如來前 寶塔品付囑之
X30n0604_p0555a10║   　意。
X30n0604_p0555a11║   並 欲自滿本願。　并欲自滿菩薩所修 本有行願。
X30n0604_p0555a12║   便 於佛前 作師子吼而發誓言。　既思惟已即於佛
X30n0604_p0555a13║   　前 發師子音立深誓願。
X30n0604_p0555a14║   世 尊我等於如來滅後。　我等諸人於佛滅後。
X30n0604_p0555a15║   周施往返十方世 界。　徧一 切處佛之 境界。
X30n0604_p0555a16║   能令眾生。　能令末世 正信 之 人。
X30n0604_p0555a17║   書寫此經受持讀誦解說其義如法修 行正憶念。
X30n0604_p0555a18║   　如經中說修 行之 法正心憶念勤 而行之 。
X30n0604_p0555a19║   皆是佛之 威力 。　皆藉世 尊廣大威力 。
X30n0604_p0555a20║   唯願世 尊在於他方遙見守護。　此方化周佛歸圓
X30n0604_p0555a21║   　寂餘處機熟更應餘方故云 遙見希垂守護。
X30n0604_p0555a22║   即時諸菩薩俱 同發聲而說偈言唯願不為慮。　惟
X30n0604_p0555a23║   　願世 尊不必為慮。
X30n0604_p0555a24║   於佛滅度後恐怖惡世 中我等當廣說。　佛滅之 後
X30n0604_p0555b01║   　甚可恐怖濁惡世 中我當廣說。
X30n0604_p0555b02║   有諸無智人惡口罵詈等。　有諸不善無智之 人惡
X30n0604_p0555b03║   　口穢言罵詈等事 。
X30n0604_p0555b04║   及加 刀 杖者我等皆當忍。　及以 加 之 刀 劒杖石當
X30n0604_p0555b05║   　為弘經悉忍諸惡。
X30n0604_p0555b06║   惡世 中比丘邪智心諂曲。　惡世 之 僧 無正智慧生
X30n0604_p0555b07║   　諸異見心地不直諂佞 迂曲。
X30n0604_p0555b08║   未得謂為得。　如第四禪無聞比丘本是凡夫妄言
X30n0604_p0555b09║   　證聖。
X30n0604_p0555b10║   我慢心充 滿。　自高我慢邪心充 滿。
X30n0604_p0555b11║   或有阿練若。　此云 空靜處謂或有人修 空靜行。
X30n0604_p0555b12║   納衣在空閑。　冬夏常被一 衲之 夜在彼閑處修 於
X30n0604_p0555b13║   　空靜。
X30n0604_p0555b14║   自謂行真道輕賤人間者。　自謂所行是真實道輕
X30n0604_p0555b15║   　賤人間行化之 者。
X30n0604_p0555b16║   貪著利 養故與白衣說法。　為貪利 養與俗 說法。
X30n0604_p0555b17║   為世 所恭敬如六 通羅漢。　得諸世 人之 所恭敬如
X30n0604_p0555b18║   　同得果六 通羅漢。
X30n0604_p0555b19║   是人懷惡心常念世 俗 事 。　口雖說法心存求利 是
X30n0604_p0555b20║   　人內懷如此惡見常念世 間塵俗 之 事 。
X30n0604_p0555b21║   假名阿練若好出我等過。　借練若名行塵俗 事 好
X30n0604_p0555b22║   　出我等弘經者過。
X30n0604_p0555b23║   而作如是言。　出彼邪見所謗之 言。
X30n0604_p0555b24║   此諸比丘等是貪利 養故說外道論議。　反謗人廛
X30n0604_p0555c01║   　慈悲大士名貪利 人斥毀所說大乘妙經名外道義。
X30n0604_p0555c02║   自作此經典 誑惑世 間人。　反謗佛經是私撰造欺
X30n0604_p0555c03║   　誑迷惑世 間之 人。
X30n0604_p0555c04║   為求名聞故分別 說是經。　為欲求於名聲聞望故
X30n0604_p0555c05║   　分別 說如是之 經。
X30n0604_p0555c06║   常在大眾中欲毀我等故。　常在一 切大眾之 前 為
X30n0604_p0555c07║   　欲毀訾我等之 故。
X30n0604_p0555c08║   向國王大臣婆羅門居士。　向於國王及以 大臣諸
X30n0604_p0555c09║   　婆羅門即淨行者居士即是處家之 士。
X30n0604_p0555c10║   及餘比丘眾誹謗說我惡。　及在其餘比丘之 前 生
X30n0604_p0555c11║   　諸誹謗說我等惡。
X30n0604_p0555c12║   謂是邪見人說外道論議。　以 正為邪反生輕謗。
X30n0604_p0555c13║   我等敬佛故悉忍是諸惡。　我等為欲敬順佛故悉
X30n0604_p0555c14║   　忍是等違惱之 惡。
X30n0604_p0555c15║   為斯所輕言汝等皆是佛。　為此邪見輕謗者言汝
X30n0604_p0555c16║   　等諸人悉皆是佛。
X30n0604_p0555c17║   如此輕慢言皆當忍受之 。　如此之 類輕慢語言以
X30n0604_p0555c18║   　為法故皆忍受之 。
X30n0604_p0555c19║   濁劫 惡世 中多有諸恐怖。　謂當來世 濁惡之 時多
X30n0604_p0555c20║   　有是等恐怖之 事 。
X30n0604_p0555c21║   惡鬼入 其身罵詈毀辱我。　諸邪惡鬼附入 其身常
X30n0604_p0555c22║   　見罵詈毀辱於我。
X30n0604_p0555c23║   我等敬信 佛當著忍辱鎧。　我等諸人欲言如來當
X30n0604_p0555c24║   　修 慈忍大悲之 行著忍辱鎧化所難化。
X30n0604_p0556a01║   為說是經故忍此諸難事 。　為欲廣說是經之 故當
X30n0604_p0556a02║   　忍此等難忍之 事 。
X30n0604_p0556a03║   我不愛身命但 惜無上道。　我等不敢自愛身命但
X30n0604_p0556a04║   　當愛惜無上之 道。
X30n0604_p0556a05║   我等於來世 護持佛所囑。　我等當於未來之 世 護
X30n0604_p0556a06║   　持世 尊之 所付囑。
X30n0604_p0556a07║   世 尊自當知。　我心如是佛自當知何 待我說。
X30n0604_p0556a08║   濁世 惡比丘不知佛方便 隨宜所說法。　濁惡世 中
X30n0604_p0556a09║   　諸比丘等不善了 知佛慈方便 諸三乘法隨宜所說
X30n0604_p0556a10║   　乃生疑心執權謗實。
X30n0604_p0556a11║   惡口而顰蹙。　顰蹙即是眉頭皺也以 薄福故聞是
X30n0604_p0556a12║   　妙經顰蹙罵詈。
X30n0604_p0556a13║   數數見擯出。　數數反見擯出眾外。
X30n0604_p0556a14║   遠離於塔寺。　遠離僧 坊塔寺之 處。
X30n0604_p0556a15║   如是等眾惡。　有如是等種種眾惡。
X30n0604_p0556a16║   念佛告勅 故皆當忍是事 。　思念吾佛告勅 之 故持
X30n0604_p0556a17║   　說此經皆當忍受諸如是等違惱之 事 。
X30n0604_p0556a18║   諸聚落城邑。　村居聚落或城郭中或是縣邑諸眾
X30n0604_p0556a19║   　生居。
X30n0604_p0556a20║   其有求法者。　其或有人求大法者。
X30n0604_p0556a21║   我皆到 其所說佛所囑法。　我等皆當到 其所住 說
X30n0604_p0556a22║   　佛所囑無上妙法。
X30n0604_p0556a23║   我是世 尊使處眾無所畏。　八 十萬億 深地聖人神
X30n0604_p0556a24║   　通自如道力 充 盛能於濁惡末世 之 中當為如來說
X30n0604_p0556b01║   　法之 使處眾演說得大無畏非同先來初 心菩薩及
X30n0604_p0556b02║   　羅漢等。
X30n0604_p0556b03║   我當善說法願佛安隱住 。　我等當得善說法要願
X30n0604_p0556b04║   　佛安住 不必介懷。
X30n0604_p0556b05║   我於世 尊前 。　釋迦佛前 。
X30n0604_p0556b06║   諸來十方佛。　十方遠來諸分身佛。
X30n0604_p0556b07║   發如是誓言。　勇 發如上深重誓言。
X30n0604_p0556b08║   佛自知我心。　佛神力 故自知我等廣大堅固誓願
X30n0604_p0556b09║   　之 力 。
X30n0604_p0556b10║   妙法蓮華經卷第五
X30n0604_p0556b11║   　妙法者即是心法心是法體法是心用念頭瞥起
X30n0604_p0556b12║   　事 相隨生一 切時中放教平澹但 依公 理勿 徇私
X30n0604_p0556b13║   　情自然明白無往不通如是清淨不染塵埃如是
X30n0604_p0556b14║   　公 正無有諂邪微妙香潔甚於蓮華我佛證此愍
X30n0604_p0556b15║   　物迷之 故現世 間說如是法名之 為一 大事 四緣
X30n0604_p0556b16║   　諸佛由是得最正覺其法妙故名為妙法居塵不
X30n0604_p0556b17║   　染名曰蓮華經者法也教諸眾生法茲常理回光
X30n0604_p0556b18║   　返照入 一 佛乘。
X30n0604_p0556b19║   姚秦三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
X30n0604_p0556b20║   　眾生語音在處各異佛出中梵隨彼方言演說諸
X30n0604_p0556b21║   　法傳至東華語音字義皆不可曉有丘慈國羅什
X30n0604_p0556b22║   　法師博通三藏善知佛理姚秦國主 遣使迎來譯
X30n0604_p0556b23║   　中梵音成東華語。
X30n0604_p0556b24║   妙法蓮華經安樂行品第十四
X30n0604_p0556c01║   　前 持品中蓋因如來勸 募 流傳藥王樂說及二 萬
X30n0604_p0556c02║   　眾敬順佛意發誓通經佛又以 眼願視大眾八 十
X30n0604_p0556c03║   　萬億 大菩薩眾誓於惡世 竭力 流通於是文殊復
X30n0604_p0556c04║   　為末世 初 心菩薩白佛世 尊求方便 門云 何 修 進。
X30n0604_p0556c05║   爾時文殊師利 法王子。　文殊師利 此云 妙德佛為
X30n0604_p0556c06║   　法王菩薩傳道名法王子。
X30n0604_p0556c07║   菩薩摩訶薩。　此云 大道心成眾生蓋稱文殊有大
X30n0604_p0556c08║   　道心能成眾生。
X30n0604_p0556c09║   白佛言世 尊。　佛有聖德為世 所尊。
X30n0604_p0556c10║   是諸菩薩甚為難有。　歎前 持品發誓通經諸大菩
X30n0604_p0556c11║   　薩甚是難有。
X30n0604_p0556c12║   敬順佛故。　敬重隨順如來之 故。
X30n0604_p0556c13║   發大誓願。　對於佛前 發深重願。
X30n0604_p0556c14║   於後惡世 。　於佛滅後濁惡之 世 。
X30n0604_p0556c15║   護持讀說是法華經。　護惜任持讀誦解說如是妙
X30n0604_p0556c16║   　經。
X30n0604_p0556c17║   世 尊菩薩摩訶薩。　此指末世 初 發道心諸菩薩也。
X30n0604_p0556c18║   於後惡世 云 何 能說是經。　初 心之 人根力 既淺惡
X30n0604_p0556c19║   　世 之 中云 何 可行。
X30n0604_p0556c20║   佛告文殊師利 。　因文殊問如來答之 。
X30n0604_p0556c21║   若菩薩摩訶薩於後惡世 欲說是經。　若有菩薩於
X30n0604_p0556c22║   　惡世 中欲說是經。
X30n0604_p0556c23║   當安住 四法。　一 教行處及親近處名身安樂行二
X30n0604_p0556c24║   　誡口過令善說法名口安樂行三淨心業離貪瞋癡
X30n0604_p0557a01║   　名意安樂行四起慈悲誓度一 切名誓願安樂行。
X30n0604_p0557a02║   一 者安住 菩薩行處。　於佛法中終日履踐名為行
X30n0604_p0557a03║   　處。
X30n0604_p0557a04║   親近處。　遠離惡友親友善人名親近處。
X30n0604_p0557a05║   能為眾生演說是經。　行用有法親近得人則 能為
X30n0604_p0557a06║   　他演說是經。
X30n0604_p0557a07║   文殊師利 云 何 名菩薩摩訶薩行處。　牒前 章門重
X30n0604_p0557a08║   　新問起何 名菩薩行用之 處。
X30n0604_p0557a09║   若菩薩摩訶薩。　能行之 人。
X30n0604_p0557a10║   住 忍辱地。　安心住 於忍辱之 地。
X30n0604_p0557a11║   柔和善順。　柔則 勿 強和則 勿 諍善則 遠惡順則 隨
X30n0604_p0557a12║   　宜。
X30n0604_p0557a13║   而不卒暴。　而不可以 倉卒躁暴。
X30n0604_p0557a14║   心亦不驚。　若聞妙法亦勿 驚疑。
X30n0604_p0557a15║   又復於法無所行。　又復常於妙法之 中敬順佛意
X30n0604_p0557a16║   　謙卑自牧勿 謂於法能有所行。
X30n0604_p0557a17║   而觀諸法如實相。　而當觀察一 切諸法本來空寂
X30n0604_p0557a18║   　如實之 相。
X30n0604_p0557a19║   亦不行不分別 。　恐人聞說法性本寂使謂如空無
X30n0604_p0557a20║   　所分別 亦勿 行此無分別 見。
X30n0604_p0557a21║   是名菩薩摩訶薩行處。　如是而行是名菩薩之 所
X30n0604_p0557a22║   　行處。
X30n0604_p0557a23║   云 何 名菩薩摩訶薩親近處。　前 云 安住 親近之 處
X30n0604_p0557a24║   　故此牒起為之 釋通。
X30n0604_p0557b01║   菩薩摩訶薩不親近。　不可縱情親附近傍。
X30n0604_p0557b02║   國王王子大臣官長。　若近貴人恐恃權勢 損物害
X30n0604_p0557b03║   　他。
X30n0604_p0557b04║   不親近諸外道梵志。　不可親近諸外道中出家之
X30n0604_p0557b05║   　人行梵志者。
X30n0604_p0557b06║   尼犍子等。　諸外道種總有六 師各有弟子師資合
X30n0604_p0557b07║   　論九十六 種故云 等也心外求法名為外道梵語尼
X30n0604_p0557b08║   　犍陀此云 離繫即外道中出家總名為離人間繫眷
X30n0604_p0557b09║   　之 故。
X30n0604_p0557b10║   及造世 俗 文筆讚詠外書。　及勿 親近製造俗 典 文
X30n0604_p0557b11║   　筆之 人以 至讚嘆詠外書者。
X30n0604_p0557b12║   及路伽 耶陀。　此云 惡論世 俗 之 中惡不善論。
X30n0604_p0557b13║   逆路伽 耶陀者。　此云 逆論背逆君父不善之 論及
X30n0604_p0557b14║   　路伽 耶陀名師破弟子逆路伽 耶陀名弟子破師者
X30n0604_p0557b15║   　之 一 字即學論人不可近者恐為所感生諸異見。
X30n0604_p0557b16║   亦不親近諸有兇 戲。　又亦勿 近兇 險戲者。
X30n0604_p0557b17║   相扠相撲。　共相扠搪與夫廝撲。
X30n0604_p0557b18║   及那羅等。　那羅此云 力 士捔力 戲也。
X30n0604_p0557b19║   種種變現之 戲。　應是世 間粧飾面首變諸異相緣
X30n0604_p0557b20║   　撞倒擲如路岐人所作之 戲若觀戲劇 令心捶蕩。
X30n0604_p0557b21║   又不親近旃陀羅。　此云 屠儈 即殺生者。
X30n0604_p0557b22║   及畜猪羊鷄狗。　畜此等物無非為殺。
X30n0604_p0557b23║   畋獵漁捕。　獵獸捕魚等是惡類狎習惡者損己道
X30n0604_p0557b24║   　心。
X30n0604_p0557c01║   諸惡律儀 。　應諸不善殺害之 法名惡律儀 。
X30n0604_p0557c02║   如是人等。　如上種種諸惡人輩。
X30n0604_p0557c03║   或時來者。　或時之 間善心來者。
X30n0604_p0557c04║   則 為說法。　則 可與之 說於正法。
X30n0604_p0557c05║   無所希望。　不可有所希望之 心。
X30n0604_p0557c06║   又不親近求聲聞。　求小乘果。
X30n0604_p0557c07║   比丘比丘尼。　出家僧 尼。
X30n0604_p0557c08║   優 婆塞。　善男子。
X30n0604_p0557c09║   優 婆夷。　善女人即小乘四眾也。
X30n0604_p0557c10║   亦不問訊。　道既不同不須問訊。
X30n0604_p0557c11║   若於房中。　房院之 中。
X30n0604_p0557c12║   若經行處。　行道之 處。
X30n0604_p0557c13║   若在講堂中不共住 止。　若或在於講堂之 中不必
X30n0604_p0557c14║   　與之 同一 住 止。
X30n0604_p0557c15║   或時來者。　如是人等或時之 間以 好心故而自來
X30n0604_p0557c16║   　者。
X30n0604_p0557c17║   隨宜說法。　但 可隨宜與之 說法。
X30n0604_p0557c18║   無所希求。　切勿 有所希求之 心。
X30n0604_p0557c19║   文殊師利 又菩薩摩訶薩。　又復習大菩薩之 人。
X30n0604_p0557c20║   不應於女人身。　不當於女人之 身。
X30n0604_p0557c21║   取能生欲想相。　生心取著起情欲相。
X30n0604_p0557c22║   而為說法。　內心腐穢外現威儀 而為說法。
X30n0604_p0557c23║   亦不樂見。　亦不欲見女人之 身。
X30n0604_p0557c24║   若入 他家。　若有緣故入 於他家。
X30n0604_p0558a01║   不與小女處女寡女等共語。　小女即年幼者處女
X30n0604_p0558a02║   　即是在室大童女也寡女即喪其夫守寡之 者與之
X30n0604_p0558a03║   　共語事 涉譏嫌況為誘調恐生重過。
X30n0604_p0558a04║   亦復不近五 種不男之 人以 為親厚。　端謹之 人因
X30n0604_p0558a05║   　心正故形體具 足諸邪諂者由宿惡業雖得人身諸
X30n0604_p0558a06║   　根不具 言五 種者一 生謂生下來男根不具 二 鍵謂
X30n0604_p0558a07║   　鍵去外腎三妬謂見他行欲心妬色故身分方勇 四
X30n0604_p0558a08║   　變謂或時變轉男女不定五 半謂上半月男下半月
X30n0604_p0558a09║   　女由形不正故號不男斯等之 人性多雜染無丈 夫
X30n0604_p0558a10║   　操故誡勿 近與之 親厚自害道心。
X30n0604_p0558a11║   不獨入 他家。　不可獨自入 他俗 舍。
X30n0604_p0558a12║   若有因緣。　若有急緣事 不容己。
X30n0604_p0558a13║   須獨入 時。　須因獨自入 他家時。
X30n0604_p0558a14║   但 一 心念佛。　但 當一 心想念於佛佛既見前 過惡
X30n0604_p0558a15║   　自弭。
X30n0604_p0558a16║   若為女人說法。　若或有緣為女說法。
X30n0604_p0558a17║   不露齒笑。　笑不露齒欲謹嚴也。
X30n0604_p0558a18║   不現胷臆。　遮覆胷臆令拘檢也。
X30n0604_p0558a19║   乃至為法猶不親厚。　乃至正念實心為法猶不當
X30n0604_p0558a20║   　得而生親厚。
X30n0604_p0558a21║   況復餘事 。　況復為餘不善之 事 。
X30n0604_p0558a22║   不樂畜年少弟子。　年少之 人多諸輕躁。
X30n0604_p0558a23║   沙彌小兒。　沙彌幼小未稟具 戒小兒憍懦非受道
X30n0604_p0558a24║   　器。
X30n0604_p0558b01║   亦不樂與同師。　亦不欲與是等同師。
X30n0604_p0558b02║   常好坐禪。　常須好樂安坐禪寂。
X30n0604_p0558b03║   在於閑處。　在於空曠閑靜之 處。
X30n0604_p0558b04║   修 攝其心。　心久 在迷遂成過病今欲入 道須修 其
X30n0604_p0558b05║   　心令復本淨於一 切時攝其正念。
X30n0604_p0558b06║   文殊師利 是名初 親近處。　四安樂行第一 先明菩
X30n0604_p0558b07║   　薩行處親近處就親近中又自分二 初 從菩薩摩訶
X30n0604_p0558b08║   　薩不親近國王等即初 親近處二 從復次菩薩摩訶
X30n0604_p0558b09║   　薩觀一 切法空等即第二 親近處初 親近中又自分
X30n0604_p0558b10║   　二 初 不近國王等此是即遠論近凡非其人皆勿 親
X30n0604_p0558b11║   　近是令遠去又云 或時來者則 為說法是令近之 即
X30n0604_p0558b12║   　遠論近也又云 常好坐禪等令修 攝其心乃即近論
X30n0604_p0558b13║   　近也。
X30n0604_p0558b14║   復次菩薩摩訶薩觀一 切法空如實相。　一 切法者
X30n0604_p0558b15║   　謂世 出世 間諸所有法正心誠意如理詳審名之 為
X30n0604_p0558b16║   　觀了 一 切法本性空寂求其起處而不可得即知本
X30n0604_p0558b17║   　空雖則 性空不妨現用復是假義空假不二 即是中
X30n0604_p0558b18║   　道非一 非三而三而一 名如實相又復應知如即空
X30n0604_p0558b19║   　義相即假義實即中義不一 不異不並 不別 一 性圓
X30n0604_p0558b20║   　具 即空假中如實相也。
X30n0604_p0558b21║   不顛倒。　自體本空實無倒正背覺合塵名顛倒相
X30n0604_p0558b22║   　滅塵合覺即無顛倒。
X30n0604_p0558b23║   不動 。　法性本空如如不動 。
X30n0604_p0558b24║   不退。　了 性平等不生退屈。
X30n0604_p0558c01║   不轉。　如箭離弦無反回勢 。
X30n0604_p0558c02║   如虗空。　如大虗空無一 切相。
X30n0604_p0558c03║   無所有性。　無其所有種種妄性妄既本空心思處
X30n0604_p0558c04║   　滅。
X30n0604_p0558c05║   一 切語言道斷。　非口可議語路處絕。
X30n0604_p0558c06║   不生不出不起。　性空寂故本自不生葉如幻化本
X30n0604_p0558c07║   　自不出無始無終本自不起起滅皆幻性自本空三
X30n0604_p0558c08║   　際來之 如夢所見生出起相皆不可得。
X30n0604_p0558c09║   無名無相。　無名者法身之 體徧一 切處而不可以
X30n0604_p0558c10║   　名字詮顯如佛菩薩菩提涅槃凡諸名字悉是假立
X30n0604_p0558c11║   　無相者謂無我人眾生壽者虗妄之 相非無如實清
X30n0604_p0558c12║   　淨之 相。
X30n0604_p0558c13║   實無所有。　法身清淨照體獨立實無前 境所有之
X30n0604_p0558c14║   　相。
X30n0604_p0558c15║   無量無邊。　無量者法身之 體包 徧虗空而不可以
X30n0604_p0558c16║   　數日度量無邊者體本空寂前 後際斷而不可以 邊
X30n0604_p0558c17║   　際推窮。
X30n0604_p0558c18║   無礙無障。　無礙者體性虗通無有質礙如風於空
X30n0604_p0558c19║   　無所礙故無障者體性無染離一 切障無明體相本
X30n0604_p0558c20║   　自不有無煩惱障自性清淨過惡不生則 無業障生
X30n0604_p0558c21║   　死本空不受後有則 無報障。
X30n0604_p0558c22║   但 以 因緣有。　體雖空寂不礙緣生譬如虗空體非
X30n0604_p0558c23║   　群相而不拒彼諸相發揮以 無明為緣則 起六 凡法
X30n0604_p0558c24║   　界貪嗔癡者三惡道起不貪嗔癡三善道起以 教行
X30n0604_p0559a01║   　為緣則 起四聖境界修 四諦法則 起聲聞修 十二 緣
X30n0604_p0559a02║   　則 起緣覺修 六 度行則 起菩薩無緣大慈不思議用
X30n0604_p0559a03║   　則 起佛乘非心為因非境為緣世 出世 法無從而生
X30n0604_p0559a04║   　但 以 因緣而有法起。
X30n0604_p0559a05║   從顛倒生故說。　楞嚴云 眾生無始種種顛倒皆由
X30n0604_p0559a06║   　不知二 種根本錯亂 修 習云 何 二 種一 者無始生死
X30n0604_p0559a07║   　根本則 汝今者與諸眾生用攀緣心為自性者二 者
X30n0604_p0559a08║   　無始菩提涅槃元 清淨體則 汝今者識精元 明能生
X30n0604_p0559a09║   　諸緣緣所遺者由諸眾生遺此本明雖終日行而不
X30n0604_p0559a10║   　自覺枉入 諸趣當知本明元 清淨體即如實相枉受
X30n0604_p0559a11║   　輪迴入 諸趣者即指六 凡從顛倒生故說輪轉一 念
X30n0604_p0559a12║   　頓悟了 性本空大千沙界水上浮漚一 切聖凡猶如
X30n0604_p0559a13║   　電拂。
X30n0604_p0559a14║   常樂觀如是法相。　常願諦觀如是空寂清淨本然
X30n0604_p0559a15║   　如實之 相。
X30n0604_p0559a16║   是名菩薩摩訶薩第二 親近處。　此是即非遠非近
X30n0604_p0559a17║   　處而論親近。
X30n0604_p0559a18║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言。　如來欲顯滅後
X30n0604_p0559a19║   　惡世 初 心菩薩行處近處住 四安樂第一 行門重括
X30n0604_p0559a20║   　前 意以 偈敷演欲令速證安樂解脫寂靜妙常。
X30n0604_p0559a21║   若有菩薩。　若有佛子行菩薩道。
X30n0604_p0559a22║   於後惡世 。　於佛滅後濁惡世 中。
X30n0604_p0559a23║   無怖畏心。　無有怕怖畏懼之 心。
X30n0604_p0559a24║   欲說此經。　欲說如是妙法華經。
X30n0604_p0559b01║   應入 行處。　即前 文中菩薩行處。
X30n0604_p0559b02║   及親近處。　即前 文中親近之 處。
X30n0604_p0559b03║   常離國王及國王子大臣官長。　王有威力 王子儲
X30n0604_p0559b04║   　君大臣乘權郡縣官長各有權勢 恐或親附恃勢 惱
X30n0604_p0559b05║   　他長慢損德。
X30n0604_p0559b06║   兇 險戲者。　即世 邪術刀 杖等戲。
X30n0604_p0559b07║   及旃陀羅。　諸屠儈 者是等心惡悉令離之 。
X30n0604_p0559b08║   外道梵志。　外道出家行梵志者道不同故不相為
X30n0604_p0559b09║   　謀。
X30n0604_p0559b10║   亦不親近增上慢人。　增上修 行傲 慢之 人。
X30n0604_p0559b11║   貪著小乘。　於小乘教生貪著心。
X30n0604_p0559b12║   三藏學者。　學經律論小乘藏者雖則 習學三藏之
X30n0604_p0559b13║   　教機劣 智微非菩薩友。
X30n0604_p0559b14║   破戒比丘。　雖是比丘破佛禁戒。
X30n0604_p0559b15║   名字羅漢。　非實有德名字號為得道羅漢。
X30n0604_p0559b16║   及比丘尼好戲笑者。　尼女報別 近則 招譏好多戲
X30n0604_p0559b17║   　笑尤當遠之 。
X30n0604_p0559b18║   深著五 欲。　於五 塵境深生欲著。
X30n0604_p0559b19║   求現滅度。　求現異相妄稱涅槃。
X30n0604_p0559b20║   諸優 婆夷。　女人非是所可親近況復貪欲求現清
X30n0604_p0559b21║   　淨涅槃相者。
X30n0604_p0559b22║   皆勿 親近。　如上諸人皆勿 親近。
X30n0604_p0559b23║   若是人等以 好心來。　雖非其人用好心來。
X30n0604_p0559b24║   到 菩薩所為聞佛道。　到 菩薩所為欲聞道。
X30n0604_p0559c01║   菩薩則 以 無所畏心。　凡昇高座先自安心。
X30n0604_p0559c02║   不懷希望而為說法。　不可懷於希望之 意當須安
X30n0604_p0559c03║   　詳為之 說法。
X30n0604_p0559c04║   寡女處女。　寡婦室女。
X30n0604_p0559c05║   及諸不男。　生鍵妬變半五 種不男如前 已解。
X30n0604_p0559c06║   皆勿 親近以 為親厚。　皆莫近傍親愛相厚。
X30n0604_p0559c07║   亦莫親近屠兒魁膾。　殺中之 魁名為魁膾。
X30n0604_p0559c08║   畋獵漁捕。　縱火曰畋用犬曰獵漁網張捕。
X30n0604_p0559c09║   為利 殺害。　為財利 故而行殺害。
X30n0604_p0559c10║   販肉自活。　販賣魚肉以 自活命。
X30n0604_p0559c11║   衒賣女色。　即倡妓家以 色衒賣。
X30n0604_p0559c12║   如是之 人皆勿 親近。　近殺增瞋近色生欲皆令勿
X30n0604_p0559c13║   　近。
X30n0604_p0559c14║   兇 險相撲。　即前 兇 戲及相扠撲。
X30n0604_p0559c15║   種種嬉戲。　應是種種世 間嬉戲。
X30n0604_p0559c16║   諸婬女等。　前 衒色者為利 故賣令諸婬女說貪色
X30n0604_p0559c17║   　者。
X30n0604_p0559c18║   盡勿 親近。　是等諸人皆非善類盡勿 近之 。
X30n0604_p0559c19║   莫獨屏處為女說法。　夫說法者應於當陽屏處涉
X30n0604_p0559c20║   　私不可說也。
X30n0604_p0559c21║   若說法時無得戲笑。　說法之 時貴於持重戲笑非
X30n0604_p0559c22║   　法毋得如是。
X30n0604_p0559c23║   入 里乞食將一 比丘。　入 村里時須將一 人以 為同
X30n0604_p0559c24║   　伴 。
X30n0604_p0560a01║   若無比丘一 心念佛。　必若無人可以 為侶 當須一
X30n0604_p0560a02║   　心思念於佛勿 令散亂 。
X30n0604_p0560a03║   是則 名為行處近處。　結歸上文行近二 處。
X30n0604_p0560a04║   以 此二 處能安樂說。　用此行近二 如法處能得安
X30n0604_p0560a05║   　樂可以 說之 若餘非處不可說也。
X30n0604_p0560a06║   又復不行上中下法。　菩薩六 度名為上法緣覺所
X30n0604_p0560a07║   　修 名為中法聲聞四諦名為下法皆非佛道復不當
X30n0604_p0560a08║   　行。
X30n0604_p0560a09║   有為無為。　有為即是世 間因果生死苦業人天之
X30n0604_p0560a10║   　法無為即是空寂涅槃二 乘小行方便 之 法。
X30n0604_p0560a11║   實不實法。　實者即是有宗執一 切法悉是實有不
X30n0604_p0560a12║   　實義者即是空宗空有二 見皆非佛乘求佛道者不
X30n0604_p0560a13║   　當行也。
X30n0604_p0560a14║   亦不分別 是男是女。　佛法平等普被一 切亦不必
X30n0604_p0560a15║   　得分別 男女。
X30n0604_p0560a16║   不得諸法不知不見。　小乘法中誡令擇機有得不
X30n0604_p0560a17║   　得如諸律部唯被僧 尼未稟具 者不許見聞大菩薩
X30n0604_p0560a18║   　法但 有能解法師語者悉得聞之 如海納流無所簡
X30n0604_p0560a19║   　擇。
X30n0604_p0560a20║   是則 名為菩薩行處。　如是而行是名菩薩之 所行
X30n0604_p0560a21║   　處。
X30n0604_p0560a22║   一 切諸法空無所有。　一 切法者謂五 陰十二 入 十
X30n0604_p0560a23║   　八 界世 間諸法及出世 間四諦十二 緣六 度萬行乃
X30n0604_p0560a24║   　至八 萬四千陀羅尼門皆悉空寂本無所有。
X30n0604_p0560b01║   無有常住 亦無起滅。　小乘三藏說色生滅性是真
X30n0604_p0560b02║   　常色性兩分一 常一 滅大乘法者空即是色無有常
X30n0604_p0560b03║   　住 色即是空亦無起滅不同小乘二 邊之 見空色不
X30n0604_p0560b04║   　二 即是圓常。
X30n0604_p0560b05║   是名智者所親近處。　如是解了 不墮愚癡名為智
X30n0604_p0560b06║   　者所親近處。
X30n0604_p0560b07║   顛倒分別 諸法有無。　法性本寂離一 切相眾生顛
X30n0604_p0560b08║   　倒妄起分別 說有說無皆名妄見。
X30n0604_p0560b09║   是實非實。　小乘有宗執一 切法悉是實有小乘空
X30n0604_p0560b10║   　宗說一 切法悉如幻夢非是實有。
X30n0604_p0560b11║   是生非生。　小乘藏中說色從緣名為生法性是本
X30n0604_p0560b12║   　有非從緣生名非生法大教一 乘全 性起色如水起
X30n0604_p0560b13║   　波了 色非生全 波即水非特愚夫迷真遂妄名為顛
X30n0604_p0560b14║   　倒諸三乘人依不了 義隨執一 門不能圓會皆屬徧
X30n0604_p0560b15║   　邪顛倒中攝。
X30n0604_p0560b16║   在於閑處修 攝其心。　修 行之 法貴要沉靜若處隤
X30n0604_p0560b17║   　閙心豈能安佛勸 行人在於空閑寂靜之 處以 攝其
X30n0604_p0560b18║   　心。
X30n0604_p0560b19║   安住 不動 如須彌山。　安心住 定而不傾 動 猶如鎮
X30n0604_p0560b20║   　靜須彌山王。
X30n0604_p0560b21║   觀一 切法皆無所有。　以 智觀察了 法性空。
X30n0604_p0560b22║   猶如虗空無有堅固。　猶如太虗本來空寂無有堅
X30n0604_p0560b23║   　固室礙之 相。
X30n0604_p0560b24║   不生不出不動 不退。　本性自爾不從因出不從緣
X30n0604_p0560c01║   　生不從法起不曾動 搖亦無進退。
X30n0604_p0560c02║   常住 一 相。　前 文中云 無有常住 今此又云 常住 一
X30n0604_p0560c03║   　相其旨云 何 前 云 無者是破偏 見確定死常今此常
X30n0604_p0560c04║   　住 是住 無相一 實相理。
X30n0604_p0560c05║   是名近處。　是名菩薩所親近處。
X30n0604_p0560c06║   若有比丘於我滅後入 是行處及親近處。　若有人
X30n0604_p0560c07║   　能於佛滅後入 於如上行近二 處。
X30n0604_p0560c08║   說斯經時無有怯弱。　前 云 心無所畏今云 無有怯
X30n0604_p0560c09║   　弱此勸 行人留心於道先當靜定觀法觀緣精思熟
X30n0604_p0560c10║   　慮理義入 神行必依經言必中理縱然有得億 千萬
X30n0604_p0560c11║   　眾悉在目前 舉起口時句句令他心開意解學力 既
X30n0604_p0560c12║   　到 智解又明如理而說何 怖之 有苟不精究詐言得
X30n0604_p0560c13║   　解欲無畏怯其可得乎。
X30n0604_p0560c14║   菩薩有時入 於靜室。　菩薩有緣欲說法時先當入
X30n0604_p0560c15║   　於寂靜之 室。
X30n0604_p0560c16║   以 正憶念隨義觀法。　以 正定心記憶思念隨經中
X30n0604_p0560c17║   　義觀察於其所說之 法。
X30n0604_p0560c18║   從禪定起。　思得之 已理義精當然後安詳從定而
X30n0604_p0560c19║   　起。
X30n0604_p0560c20║   為諸國王王子臣民婆羅門等開化演暢說斯經典 。
X30n0604_p0560c21║   　即前 文云 如是人等或時來者則 為說法。
X30n0604_p0560c22║   其心安隱無有怯弱。　如我所說依而行之 則 得其
X30n0604_p0560c23║   　心自然安隱無有臨時怖畏大眾怯弱之 過。
X30n0604_p0560c24║   文殊師利 是名菩薩安住 初 法。　安心住 畏菩薩所
X30n0604_p0561a01║   　修 最初 安樂清淨行門。
X30n0604_p0561a02║   能於後世 說法華經。　則 能於佛滅後惡世 為諸四
X30n0604_p0561a03║   　眾說法華經自此以 去一 段經文正當第二 口安樂
X30n0604_p0561a04║   　行。
X30n0604_p0561a05║   又文殊師利 如來滅後於末法中欲說是經。　於佛
X30n0604_p0561a06║   　滅後欲說法華。
X30n0604_p0561a07║   應住 安樂行。　應當住 於安樂行門。
X30n0604_p0561a08║   若口宣說若讀經時。　若說若讀此經之 時。
X30n0604_p0561a09║   不樂說人及經典 過。　不欲說人及經典 過。
X30n0604_p0561a10║   亦不輕慢諸餘法師。　亦不可以 輕陵侮 慢諸餘經
X30n0604_p0561a11║   　典 說法之 師。
X30n0604_p0561a12║   不說他人好惡長短。　不說共他尋常之 人身中好
X30n0604_p0561a13║   　惡長短之 事 。
X30n0604_p0561a14║   於聲聞人。　小乘之 人。
X30n0604_p0561a15║   亦不稱名說其過惡。　亦不指名談其過失。
X30n0604_p0561a16║   亦不稱名讚歎其美。　亦不指名讚其德處云 何 毀
X30n0604_p0561a17║   　讚二 俱 不可以 壞真心平等法故毀之 生諍互 不能
X30n0604_p0561a18║   　安讚之 生愛容引餘人入 於小法故雙止也。
X30n0604_p0561a19║   又亦不生怨嫌之 心。　此尤不可。
X30n0604_p0561a20║   善修 如是安樂心故。　善能攝修 如是口業則 令其
X30n0604_p0561a21║   　心得安樂故。
X30n0604_p0561a22║   諸有聽者不逆其意。　法師演說當觀機緣順聽者
X30n0604_p0561a23║   　意不可逆之 。
X30n0604_p0561a24║   有所難問。　前 人有所質難請問。
X30n0604_p0561b01║   不以 小乘法答。　若問大時答以 小義則 失機宜。
X30n0604_p0561b02║   但 以 大乘而為解說。　問小答大引權入 實問大答
X30n0604_p0561b03║   　大正合前 機二 俱 有益。
X30n0604_p0561b04║   令得一 切種智。　令諸聽者皆得中道一 切種智。
X30n0604_p0561b05║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言菩薩常樂安隱說
X30n0604_p0561b06║   法。　修 行菩薩常欲離過令心安隱如理說法。
X30n0604_p0561b07║   於清淨地而施床座。　當擇清淨無染濁處而施說
X30n0604_p0561b08║   　法高廣牀座。
X30n0604_p0561b09║   以 油塗身。　小乘教中不許愛好香油塗身今令塗
X30n0604_p0561b10║   　者為除惡氣非貪美也。
X30n0604_p0561b11║   澡浴塵穢。　澡洗塵垢為淨身也。
X30n0604_p0561b12║   著新淨衣。　或著新衣或洗浣淨又所有衣求處非
X30n0604_p0561b13║   　法亦名不淨。
X30n0604_p0561b14║   內外俱 淨。　內心外儀 俱 當清淨。
X30n0604_p0561b15║   安處法座。　安詳居於說法之 座。
X30n0604_p0561b16║   隨問為說。　隨其所問而為解說。
X30n0604_p0561b17║   若有比丘及比丘尼。　出家僧 尼。
X30n0604_p0561b18║   諸優 婆塞。　清信 男子。
X30n0604_p0561b19║   及優 婆夷。　清信 女人。
X30n0604_p0561b20║   國王王子。　王及王子。
X30n0604_p0561b21║   群臣士民。　在朝群臣士子庶民。
X30n0604_p0561b22║   以 微妙義。　如上諸人到 菩薩所當以 微妙甚深之
X30n0604_p0561b23║   　義。
X30n0604_p0561b24║   和顏為說。　和悅顏色而為演說。
X30n0604_p0561c01║   若有難問。　若有人來起難問時。
X30n0604_p0561c02║   隨義而答。　隨其所問約義而答。
X30n0604_p0561c03║   因緣譬喻。　或引因緣或舉譬喻。
X30n0604_p0561c04║   敷演分別 。　敷布流演分別 曉白。
X30n0604_p0561c05║   以 是方便 。　以 此等緣為化方便 。
X30n0604_p0561c06║   皆使發心。　皆令聽者發無上心。
X30n0604_p0561c07║   漸漸增益。　理可頓悟事 須漸修 令得增益。
X30n0604_p0561c08║   入 於佛道。　入 於一 乘無上佛道。
X30n0604_p0561c09║   除懶墮意。　除去懶散惰慢之 意。
X30n0604_p0561c10║   及懈怠想。　及以 懈倦荒怠之 想。
X30n0604_p0561c11║   離諸憂惱。　謹言離過則 無憂心。
X30n0604_p0561c12║   慈心說法。　以 慈忍心而為說法。
X30n0604_p0561c13║   晝夜常說。　晝夜常常為人演說。
X30n0604_p0561c14║   無上道教。　明無上道一 乘之 教。
X30n0604_p0561c15║   以 諸因緣。　用諸善惡二 種因緣惡令止息善勸 修
X30n0604_p0561c16║   　持。
X30n0604_p0561c17║   無量譬喻。　以 無量種事 相譬喻。
X30n0604_p0561c18║   開示眾生。　開解曉示一 切眾生。
X30n0604_p0561c19║   咸令歡喜。　咸令信 解生歡喜心。
X30n0604_p0561c20║   衣服臥具 。　若於衣服及以 臥具 。
X30n0604_p0561c21║   飲食醫藥。　二 時飲食醫治藥料。
X30n0604_p0561c22║   而於其中。　而心於此四事 之 中。
X30n0604_p0561c23║   無所希望。　無有規求希望之 心。
X30n0604_p0561c24║   但 一 心念說法因緣。　但 只專一 端心正念演說妙
X30n0604_p0562a01║   　法清淨因緣。
X30n0604_p0562a02║   願成佛道。　願得成就無上佛道。
X30n0604_p0562a03║   令眾亦爾。　令諸大眾亦得如是。
X30n0604_p0562a04║   是則 大利 安樂供 養。　是則 名為廣大之 利 施於安
X30n0604_p0562a05║   　樂清淨供 養。
X30n0604_p0562a06║   我滅度後。　佛滅之 後。
X30n0604_p0562a07║   若有比丘。　說法之 僧 。
X30n0604_p0562a08║   能演說斯妙法華經心無嫉恚諸惱障礙。　心中清
X30n0604_p0562a09║   　淨如湛止水無有一 切嫉妬瞋恚亦無相惱障礙之
X30n0604_p0562a10║   　事 。
X30n0604_p0562a11║   亦無憂愁及罵詈者。　亦無一 切憂愁思慮及以 惡
X30n0604_p0562a12║   　語罵詈之 者。
X30n0604_p0562a13║   又無怖畏加 刀 杖等。　慈忍之 人其心常安既不惱
X30n0604_p0562a14║   　他人誰惱己則 怖畏刀 杖等事 。
X30n0604_p0562a15║   亦無擯出。　亦無被人擯出眾外。
X30n0604_p0562a16║   安住 忍故。　能住 大乘安樂行故。
X30n0604_p0562a17║   智者如是。　諸有智者若能如是。
X30n0604_p0562a18║   善修 其心。　善能修 攝於其道心。
X30n0604_p0562a19║   能住 安樂。　則 能住 於口安樂行。
X30n0604_p0562a20║   如我上說。　如我上文之 所宣說。
X30n0604_p0562a21║   其人功 德。　其弘經人所獲功 德。
X30n0604_p0562a22║   千萬億 劫 。　於千萬億 無數劫 中。
X30n0604_p0562a23║   筭數譬喻。　以 數筭計引事 譬喻。
X30n0604_p0562a24║   說不能盡。　說其功 德終不能盡。　△自此以 去一 段
X30n0604_p0562b01║   　經文正當第三意安樂行。
X30n0604_p0562b02║   又文殊師利 菩薩摩訶薩。　若有菩薩摩訶薩埵。
X30n0604_p0562b03║   於後末世 法欲滅時。　於佛末世 法欲滅時。
X30n0604_p0562b04║   受持讀誦。　信 受憶持明讀背誦。
X30n0604_p0562b05║   斯經典 者。　此法華者。
X30n0604_p0562b06║   無懷嫉妬。　無得輙懷憎嫉妬忌。
X30n0604_p0562b07║   諂誑之 心。　諂佞 虗誑不善之 心。
X30n0604_p0562b08║   亦勿 輕罵學佛道者。　亦莫輕觸及以 罵詈習學佛
X30n0604_p0562b09║   　門聖道之 者。
X30n0604_p0562b10║   求其長短。　推求伺覔他人長短。
X30n0604_p0562b11║   若比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷。　義如前 解。
X30n0604_p0562b12║   求聲聞者。　求學聲聞四諦之 者。
X30n0604_p0562b13║   求辟支佛者。　求學緣覺十二 緣者。
X30n0604_p0562b14║   求菩薩道者。　求六 度行菩薩道者。
X30n0604_p0562b15║   無得惱之 令其疑悔。　勿 得妄惱令生疑惑掉悔之
X30n0604_p0562b16║   　心。
X30n0604_p0562b17║   語其人言汝等去道甚遠。　向前 人說汝等所行去
X30n0604_p0562b18║   　於佛道甚是長遠。
X30n0604_p0562b19║   終不能得一 切種智。　終竟不能得於如來一 切種
X30n0604_p0562b20║   　智一 切者即空智種即道種智空假不二 即是圓融
X30n0604_p0562b21║   　大覺如來中道妙智。
X30n0604_p0562b22║   所以 者何 汝是放逸之 人於道懈怠故。　汝是縱性
X30n0604_p0562b23║   　放蕩狂逸不善之 人不能於道勤 精進故此上七句
X30n0604_p0562b24║   　正是輕惱他人之 語。
X30n0604_p0562c01║   又亦不應戲論諸法有所諍競。　又亦不當於一 切
X30n0604_p0562c02║   　法強生戲論紊亂 法門有所廢立而興諍競。
X30n0604_p0562c03║   當於一 切眾生起大悲想。　當於一 切世 間眾生哀
X30n0604_p0562c04║   　怜拔苦起大悲想。
X30n0604_p0562c05║   於諸如來起慈父想。　於諸如來起於愛敬慈父之
X30n0604_p0562c06║   　想。
X30n0604_p0562c07║   於諸菩薩起大師想。　於諸菩薩起於受法大師之
X30n0604_p0562c08║   　想。
X30n0604_p0562c09║   於十方諸大菩薩常應深心恭敬禮拜。　於十方界
X30n0604_p0562c10║   　諸大菩薩不應淺見應當深心恭敬禮拜。
X30n0604_p0562c11║   於一 切眾生平等說法。　於諸眾生以 平等心而為
X30n0604_p0562c12║   　說法。
X30n0604_p0562c13║   以 順法故不多不少。　以 順平等心法之 故不敢少
X30n0604_p0562c14║   　多取中而說。
X30n0604_p0562c15║   乃至深愛法者亦不為多說。　乃至於法深愛樂者
X30n0604_p0562c16║   　亦不偏 心為之 多說。
X30n0604_p0562c17║   文殊師利 是菩薩摩訶薩於後末世 法欲滅時。　於
X30n0604_p0562c18║   　惡世 中當如來法滅盡之 時。
X30n0604_p0562c19║   有成就是第三安樂行者。　有能成就此第三種安
X30n0604_p0562c20║   　樂法門清淨行者。
X30n0604_p0562c21║   說是法時無能惱亂 。　說法華時無有他緣而能惱
X30n0604_p0562c22║   　亂 。
X30n0604_p0562c23║   得好同學共讀誦是經。　得善好人與之 同學受持
X30n0604_p0562c24║   　讀誦。
X30n0604_p0563a01║   亦得大眾而來聽受。　亦能感得一 切大眾聽信 領
X30n0604_p0563a02║   　受。
X30n0604_p0563a03║   聽已能持。　耳聽聞已憶持在心。
X30n0604_p0563a04║   持已能誦。　既憶持已然後能誦。
X30n0604_p0563a05║   誦已能說。　既皆誦已能為人說。
X30n0604_p0563a06║   說已能書。　為人說已又能書寫。
X30n0604_p0563a07║   若使人書。　自雖不能倩人為書。
X30n0604_p0563a08║   供 養經卷。　復能志心修 法供 養。
X30n0604_p0563a09║   恭敬尊重讚歎。　恭敬故不敢侮 慢尊重故不敢輕
X30n0604_p0563a10║   　視讚歎故不敢毀訾。
X30n0604_p0563a11║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言若欲說是經。　若
X30n0604_p0563a12║   　人欲得演說是經。
X30n0604_p0563a13║   當捨嫉恚慢諂誑邪偽心。　當須捨去嫉妬嗔恚傲
X30n0604_p0563a14║   　慢諂諛邪佞 虗偽諸不善心。
X30n0604_p0563a15║   常修 質直行不輕懱於人。　常爾修 習質樸正直如
X30n0604_p0563a16║   　法之 行不可輕易懱裂於人。
X30n0604_p0563a17║   亦不戲論法。　又亦不可強生知見戲論於法。
X30n0604_p0563a18║   不令他疑悔云 汝不得佛。　不令他人生疑悔心云
X30n0604_p0563a19║   　汝所修 不得成佛。
X30n0604_p0563a20║   是佛子說法。　若能如是善用其心此則 名為佛子
X30n0604_p0563a21║   　說法。
X30n0604_p0563a22║   常柔和能忍。　常常柔和善能含忍。
X30n0604_p0563a23║   慈悲於一 切。　於諸眾生起慈心故與之 快樂起悲
X30n0604_p0563a24║   　心故拔其苦惱。
X30n0604_p0563b01║   不生懈怠心。　常勤 為眾而不可生懈慢怠墮。
X30n0604_p0563b02║   十方大菩薩愍眾故行道。　十方世 界諸大菩薩愍
X30n0604_p0563b03║   　眾生故行慈悲道。
X30n0604_p0563b04║   應生恭敬心是則 我大師。　應當生於恭敬之 心此
X30n0604_p0563b05║   　則 是我傳法大師。
X30n0604_p0563b06║   於諸佛世 尊生無上父想。　於諸如來則 起慈悲無
X30n0604_p0563b07║   　上父想。
X30n0604_p0563b08║   破於憍慢心說法無障礙。　破除一 切憍傲 慢心善
X30n0604_p0563b09║   　說法要無障礙緣。
X30n0604_p0563b10║   第三法如是智者應守護。　此第三種意安樂行其
X30n0604_p0563b11║   　義如是諸有智者應當謹守常懷愛護。
X30n0604_p0563b12║   一 心安樂行。　齊一 之 心安樂妙行。
X30n0604_p0563b13║   無最眾所敬。　常為一 切無量大眾之 所恭敬。　△自
X30n0604_p0563b14║   　此以 去一 段經文正當第四誓願安樂行。
X30n0604_p0563b15║   又文殊師利 菩薩摩訶薩。　佛告文殊有大道心成
X30n0604_p0563b16║   　眾生者。
X30n0604_p0563b17║   於後末世 法欲滅時。　如來之 法有正像 末正像 之
X30n0604_p0563b18║   　世 人淳易化唯末法時善根轉少難可化度故指此
X30n0604_p0563b19║   　時弘經最難。
X30n0604_p0563b20║   有受持法華經者。　有能持是法華經者。
X30n0604_p0563b21║   於在家出家人中生大慈心。　當於在家善男信 女
X30n0604_p0563b22║   　出家僧 尼眾人之 中生於大慈與樂之 心。
X30n0604_p0563b23║   於非菩薩人中生大悲心。　於諸不修 菩薩大行邪
X30n0604_p0563b24║   　見之 人應生大悲拔苦之 心。
X30n0604_p0563c01║   應作是念。　應當發心作是念言。
X30n0604_p0563c02║   如是之 人則 為大失。　如斯不信 大乘之 人是大過
X30n0604_p0563c03║   　失。
X30n0604_p0563c04║   如來方便 隨宜說法。　云 何 為失良由如來慈悲方
X30n0604_p0563c05║   　便 演說諸法。
X30n0604_p0563c06║   不聞不知不覺。　不能聽聞不能了 知不能省覺。
X30n0604_p0563c07║   不問不信 不解。　不能請問不能信 受不能問解則
X30n0604_p0563c08║   　是大失。
X30n0604_p0563c09║   其人雖不問不信 不解是經。　其人雖則 於是妙經
X30n0604_p0563c10║   　不能請問不能信 解。
X30n0604_p0563c11║   我得阿耨多羅三藐三菩提時。　我若悟得無上道
X30n0604_p0563c12║   　時。
X30n0604_p0563c13║   隨在何 地。　隨其所處在何 方所。
X30n0604_p0563c14║   以 神通力 智慧力 。　當以 神通而行化誘以 智慧力
X30n0604_p0563c15║   　而為開導。
X30n0604_p0563c16║   引之 令得住 是法中。　從應作是念至住 是法中正
X30n0604_p0563c17║   　是第四誓願度生安樂妙行以 善誘之 令得入 法。
X30n0604_p0563c18║   文殊師利 是菩薩摩訶薩。　是修 妙行道心眾生。
X30n0604_p0563c19║   於如來滅後有成就此第四法者。　有成就此大慈
X30n0604_p0563c20║   　悲心大誓願力 第四一 能安樂行者。
X30n0604_p0563c21║   說是法時無有過失。　演說如是妙法華時無有一
X30n0604_p0563c22║   　切不善過失。
X30n0604_p0563c23║   常為比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷國王王子大臣人
X30n0604_p0563c24║   民婆羅門居士等。　並 如前 解。
X30n0604_p0564a01║   供 養恭敬尊重讚歎。　由如法故願力 深重智解又
X30n0604_p0564a02║   　深所以 諸人皆敬仰也。
X30n0604_p0564a03║   虗空諸天。　虗空之 中所有諸天。
X30n0604_p0564a04║   為聽法故亦常隨侍 。　為欲聽聞法音之 故亦常晝
X30n0604_p0564a05║   　夜隨逐侍 衛。
X30n0604_p0564a06║   若在聚落城邑空閑林中。　其說法人若在村聚或
X30n0604_p0564a07║   　是郡邑空閑靜處山林之 中。
X30n0604_p0564a08║   有人來欲難問者。　有人來欲質難請問論法之 者。
X30n0604_p0564a09║   諸天晝夜常為法故而衛護之 。　諸天面於佛前 立
X30n0604_p0564a10║   　誓護持正法有難說者故天護之 。
X30n0604_p0564a11║   能令聽者皆得歡喜。　能令聽聞法要之 者皆得深
X30n0604_p0564a12║   　妙法喜之 樂。
X30n0604_p0564a13║   所以 者何 。　云 何 持經諸天擁護聞者歎喜得大
X30n0604_p0564a14║   　法利 。
X30n0604_p0564a15║   此經是一 切過去未來現在諸佛神力 所護故。　典 由
X30n0604_p0564a16║   　經深妙十方三世 一 切諸佛以 神通力 之 所護故。
X30n0604_p0564a17║   文殊師利 是法華經。　如是妙法大乘經。
X30n0604_p0564a18║   於無量國中乃至名字不可得聞。　於餘無量國土
X30n0604_p0564a19║   　之 中乃至欲聞首題名字尚不可得。
X30n0604_p0564a20║   何 況得見受持讀誦。　何 況親眼欲見是經心內受
X30n0604_p0564a21║   　持口中讀誦。
X30n0604_p0564a22║   文殊師利 譬如強力 轉輪聖王。　金輪王者王四天
X30n0604_p0564a23║   　下有大威力 強壓一 切經舉輪王以 況於佛有大威
X30n0604_p0564a24║   　德攝化一 切種種眾生。
X30n0604_p0564b01║   欲以 威勢 降伏諸國。　王欲以 勢 降諸小國如佛現
X30n0604_p0564b02║   　通降伏魔眾。
X30n0604_p0564b03║   而諸小王不順其命。　小國不順輪王之 命如諸異
X30n0604_p0564b04║   　見不入 正法。
X30n0604_p0564b05║   時轉輪王起種種兵 而往討罰。　兵 之 為義象馬步
X30n0604_p0564b06║   　騎隱伏揚耀名色不同故云 種種喻佛善巧或折或
X30n0604_p0564b07║   　攝神通妙用愈出愈奇而人莫測。
X30n0604_p0564b08║   王見兵 眾戰有功 者即大歡喜隨功 賞賜。　王喜兵
X30n0604_p0564b09║   　勝歡喜賜賞佛見弟子勤 修 正行隨其功 力 與方便
X30n0604_p0564b10║   　果。
X30n0604_p0564b11║   或與田宅聚落城邑。　田即三昧宅即智慧聚落即
X30n0604_p0564b12║   　喻初 二 兩果邑即三果城即四果涅槃之 樂。
X30n0604_p0564b13║   或與衣服嚴身之 具 。　軍功 勝者賜以 章服紫袍金
X30n0604_p0564b14║   　帶法戰勝者得服慚愧忍辱之 衣得行養身助 道之
X30n0604_p0564b15║   　法。
X30n0604_p0564b16║   或與種種珍寶金銀琉璃硨磲碼碯珊瑚琥珀。　或
X30n0604_p0564b17║   　復賜與珍玩之 具 七寶妙物喻佛授彼有德行者七
X30n0604_p0564b18║   　覺支寶。
X30n0604_p0564b19║   象馬車乘奴婢人民。　軍功 賜以 鞍馬乘輿法將賜
X30n0604_p0564b20║   　以 象馬車乘即是二 乘盡無生智奴婢即是神通功
X30n0604_p0564b21║   　用人民即是有漏善法。
X30n0604_p0564b22║   唯髻中明珠不以 與之 。　唯王頂髻一 顆明珠不妄
X30n0604_p0564b23║   　與人喻佛頂上甚深妙法是人乃付。
X30n0604_p0564b24║   所以 者何 。　有何 所以 不輕與人。
X30n0604_p0564c01║   獨王頂上有此一 珠。　獨王有者言其貴極喻一 乘
X30n0604_p0564c02║   　法唯佛獨知。
X30n0604_p0564c03║   若以 與之 。　若輕與之 。
X30n0604_p0564c04║   王諸眷屬必大驚怪。　即三乘人自謂無分偶 然賜
X30n0604_p0564c05║   　之 反生驚恠。
X30n0604_p0564c06║   文殊師利 如來亦復如是。　合輪王喻。
X30n0604_p0564c07║   以 禪定智慧力 。　由禪定智慧二 種道力 。
X30n0604_p0564c08║   得法國土。　得出世 法無生國土。
X30n0604_p0564c09║   王於三界。　統王三千大千世 界。
X30n0604_p0564c10║   而諸魔王不肯順伏。　諸魔王者內即心魔五 陰煩
X30n0604_p0564c11║   　惱及以 死魔外則 天魔居欲界頂行人修 進道業將
X30n0604_p0564c12║   　成震動 魔宮故來相擾不肯順正而自調伏。
X30n0604_p0564c13║   如來賢聖諸將與之 共戰。　佛諸弟子於生死中與
X30n0604_p0564c14║   　魔相戰。
X30n0604_p0564c15║   其有功 者。　於其中間有功 勞 者。
X30n0604_p0564c16║   心亦歡喜。　佛心亦復與之 助 喜。
X30n0604_p0564c17║   於四眾中為說諸經。　於僧 尼士女四種眾中與之
X30n0604_p0564c18║   　演說諸餘經典 。
X30n0604_p0564c19║   令其心悅。　令其聞之 心生歡悅。
X30n0604_p0564c20║   賜以 禪定解脫。　四禪四定及八 解脫。
X30n0604_p0564c21║   無漏根力 。　無漏智慧五 根五 力 。
X30n0604_p0564c22║   諸法之 財。　即指三十七品名為出世 解脫之 財。
X30n0604_p0564c23║   又復賜與涅槃之 城。　得涅槃者能脫生死譬如大
X30n0604_p0564c24║   　城可以 禦敵。
X30n0604_p0565a01║   言得滅度。　示言已得出世 寂滅。
X30n0604_p0565a02║   引導其心令皆歡喜。　以 斯方便 誘引化導令皆聞
X30n0604_p0565a03║   　之 心得歡喜。
X30n0604_p0565a04║   而不為說是法華經。　而獨不為說是法華。
X30n0604_p0565a05║   文殊師利 如轉輪王。　合如來喻。
X30n0604_p0565a06║   見諸兵 眾有大功 者心甚歡喜。　如兵 有功 王心甚
X30n0604_p0565a07║   　喜。
X30n0604_p0565a08║   以 此難信 之 珠。　以 此頂上難信 之 法。
X30n0604_p0565a09║   久 在髻中不妄與人。　八 萬四千法門名為頭髮此
X30n0604_p0565a10║   　妙法者法中最勝如髻中珠四十餘年秘而不談名
X30n0604_p0565a11║   　為久 在為機未熟不敢說示。
X30n0604_p0565a12║   而今與之 。　而今靈山根器既淳正是其持覿面付
X30n0604_p0565a13║   　與。
X30n0604_p0565a14║   如來亦復如是。　如來說法隨機受道亦如輪王隨
X30n0604_p0565a15║   　功 賞賜。
X30n0604_p0565a16║   於三界中為大法王。　為大乘教法中之 王。
X30n0604_p0565a17║   以 法教化一 切眾生。　以 無漏法教化一 切。
X30n0604_p0565a18║   見賢聖軍。　見大小乘賢聖軍之 。
X30n0604_p0565a19║   與五 陰魔。　色受想行識五 者和聚假名為人被身
X30n0604_p0565a20║   　心惱名曰陰魔。
X30n0604_p0565a21║   煩惱魔。　即指一 念無明煩惱或亂 正性名之 為魔。
X30n0604_p0565a22║   死魔共戰。　人皆有死所不能免名之 為魔修 善却
X30n0604_p0565a23║   　惡名共魔戰。
X30n0604_p0565a24║   有大功 勳。　戰退諸魔有大功 勳。
X30n0604_p0565b01║   滅三毒出三界破魔網。　羅漢之 人滅盡三毒得出
X30n0604_p0565b02║   　三界不為界繫之 所羈縻名破魔網。
X30n0604_p0565b03║   爾時如來亦大歡喜。　如來見諸修 道之 者得出三
X30n0604_p0565b04║   　界亦大喜悅。
X30n0604_p0565b05║   此法華經能令眾生至一 切智。　此之 妙經能令修
X30n0604_p0565b06║   　者至於一 切如來智地。
X30n0604_p0565b07║   一 切世 間多怨難信 。　世 間之 人多所怨惡難得信
X30n0604_p0565b08║   　受。
X30n0604_p0565b09║   先所未說。　先為難信 所以 未說。
X30n0604_p0565b10║   而今說之 。　今因信 及所以 說之 。
X30n0604_p0565b11║   文殊師利 此法華經是諸如來第一 之 說。　此經微
X30n0604_p0565b12║   　妙乃是諸佛第一 法門。
X30n0604_p0565b13║   於諸說中最為甚深。　於諸所說經典 之 中此經最
X30n0604_p0565b14║   　為甚深難解。
X30n0604_p0565b15║   末後賜與。　末後靈山為開三乘同入 佛性遂乃賜
X30n0604_p0565b16║   　之 。
X30n0604_p0565b17║   如彼強力 之 王。　如彼強力 轉輪聖王。
X30n0604_p0565b18║   久 護明珠。　久 護頂髻所有明珠。
X30n0604_p0565b19║   今乃與之 。　今因極太不賞之 功 乃賜與之 。
X30n0604_p0565b20║   文殊師利 此法華經諸佛如來秘密之 藏。　久 默斯
X30n0604_p0565b21║   　要不務 速說名秘密藏今乃分明為眾而說即是顯
X30n0604_p0565b22║   　露。
X30n0604_p0565b23║   於諸經中最在其上。　諸經之 中各有果位 如諸小
X30n0604_p0565b24║   　王此法華經統攝一 切如轉輪王。
X30n0604_p0565c01║   長夜守護不妄宣說。　於諸眾生無明長夜深心守
X30n0604_p0565c02║   　護不敢妄說。
X30n0604_p0565c03║   始於今日乃與汝等而敷演之 。　始於末後靈山會
X30n0604_p0565c04║   　上知時舉要與汝等說。
X30n0604_p0565c05║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言。　佛欲重宣誓願
X30n0604_p0565c06║   　安樂甚深之 義而作偈說。
X30n0604_p0565c07║   常行忍辱哀愍一 切。　常行安忍耐於耻辱哀愍一
X30n0604_p0565c08║   　切世 間眾生。
X30n0604_p0565c09║   乃能演說佛所讚經。　如是之 人乃能末世 演說佛
X30n0604_p0565c10║   　讚妙法華經。
X30n0604_p0565c11║   後末世 時持此經者。　末世 持此法華經者。
X30n0604_p0565c12║   於家出家及非菩薩。　於在家人及出家者乃至非
X30n0604_p0565c13║   　是學教菩薩。
X30n0604_p0565c14║   應生慈悲。　於是等人當生愍恤。
X30n0604_p0565c15║   斯等不聞不信 是經則 為大失。　於此妙經不能從
X30n0604_p0565c16║   　師聞問信 解則 是大失。
X30n0604_p0565c17║   我得佛道。　我若得明無上佛道。
X30n0604_p0565c18║   以 諸方便 為說此法。　以 諸所應善巧方便 為說此
X30n0604_p0565c19║   　之 甚深妙法。
X30n0604_p0565c20║   令住 其中。　令彼聞者住 於法中。
X30n0604_p0565c21║   譬如強力 轉輪之 王兵 戰有功 賞賜諸物。　王見兵
X30n0604_p0565c22║   　勝稱功 而賞。
X30n0604_p0565c23║   象馬車乘嚴身之 具 及諸田宅聚落城邑或與衣服
X30n0604_p0565c24║   種種珍寶奴婢財物歡喜賜與。　一 一 如前 表對釋
X30n0604_p0566a01║   　說。
X30n0604_p0566a02║   如有勇 健 能為難事 。　如有傑 出勇 健 之 人起三界
X30n0604_p0566a03║   　者。
X30n0604_p0566a04║   王解髻中明珠賜之 。　佛開頂上圓融智寶而賜與
X30n0604_p0566a05║   　之 。
X30n0604_p0566a06║   如來亦爾。　如輪王也。
X30n0604_p0566a07║   為諸法王忍辱大力 智慧寶藏。　佛為法王有大忍
X30n0604_p0566a08║   　力 具 足智慧功 德寶藏。
X30n0604_p0566a09║   以 大慈悲如法化世 。　如諸佛說佛亦隨行誘化一
X30n0604_p0566a10║   　切故云 如法。
X30n0604_p0566a11║   見一 切人受諸苦惱欲求解脫。　見世 上人受諸一
X30n0604_p0566a12║   　切愁憂苦惱欲求清淨自在解脫。
X30n0604_p0566a13║   與諸魔戰。　與諸四魔之 所鑿戰。
X30n0604_p0566a14║   為是眾生說種種法。　三乘教。
X30n0604_p0566a15║   以 大方便 說此諸經。　佛以 大悲善巧方便 為諸眾
X30n0604_p0566a16║   　等說此諸經。
X30n0604_p0566a17║   既知眾生得其力 已。　已知眾生於方便 法得修 行
X30n0604_p0566a18║   　力 。
X30n0604_p0566a19║   末後乃為說是法華。　待機熟已末後說妙。
X30n0604_p0566a20║   如王解髻明珠與之 。　賞極功 也。
X30n0604_p0566a21║   此經為尊眾經中上。　於眾經中此經最上。
X30n0604_p0566a22║   我常守護不妄開示。　佛常秘護不輕示人。
X30n0604_p0566a23║   今正是時為汝等說。　今日正是開示之 時故為汝
X30n0604_p0566a24║   　說。
X30n0604_p0566b01║   我滅度後求佛道者。　佛滅末世 欲求成就佛之 道
X30n0604_p0566b02║   　者。
X30n0604_p0566b03║   欲得安隱演說斯經。　欲得常時身心安隱演說此
X30n0604_p0566b04║   　經。
X30n0604_p0566b05║   應當親近如是四法。　即四安樂。
X30n0604_p0566b06║   讀是經者常無憂惱。　心安隱也。
X30n0604_p0566b07║   又無病痛。　身安隱也。
X30n0604_p0566b08║   顏色鮮白。　不醜黑也此因經力 除現惡報。
X30n0604_p0566b09║   不生貧窮卑賤醜陋。　未來之 世 常生勝處不受貧
X30n0604_p0566b10║   　窮卑陋之 事 此因經力 除來報也。
X30n0604_p0566b11║   眾生樂見如慕賢聖。　一 切眾生願欲見之 心生敬
X30n0604_p0566b12║   　慕如見賢聖。
X30n0604_p0566b13║   天諸童子以 為給使。　童真天仙 而來給侍 此之 四
X30n0604_p0566b14║   　句轉貧愛障成富足也。
X30n0604_p0566b15║   刀 杖不加 毒不能害。　刀 杖之 屬不臨其身一 切諸
X30n0604_p0566b16║   　毒不能為害。
X30n0604_p0566b17║   若人惡罵口則 閉塞。　若人欲加 罵詈之 時口自閉
X30n0604_p0566b18║   　塞。
X30n0604_p0566b19║   遊行無畏如師子王。　遊行出間無所畏忌猶如獸
X30n0604_p0566b20║   　王大威猛者此之 六 句轉瞋恚障成安樂也。
X30n0604_p0566b21║   智慧光 明如日之 照。　智慧明了 其光 普照如日當
X30n0604_p0566b22║   　空罄無側 影此之 二 句轉愚癡障成智慧也。　△自從
X30n0604_p0566b23║   　此去直至品末說一 大夢是轉煩惱即成菩提。
X30n0604_p0566b24║   若於夢中但 見妙事 。　善惡之 境唯心所現以 修 善
X30n0604_p0566c01║   　故心無惡想若感夢時其相亦善但 見佛法勝妙之
X30n0604_p0566c02║   　事 其事 云 何 如次下列 。　△初 夢信 位 。
X30n0604_p0566c03║   見諸如來坐師子座諸比丘眾圍繞說法。　心存佛
X30n0604_p0566c04║   　國勝境冥 現見佛及眾又聞說法此是心神靈悟所
X30n0604_p0566c05║   　染暫得如是非為聖證。
X30n0604_p0566c06║   又見龍神阿脩羅等數如恒沙恭敬合掌。　又見眾
X30n0604_p0566c07║   　集恭敬於己。
X30n0604_p0566c08║   自見其身而為說法。　見已為眾而說諸法此是夢
X30n0604_p0566c09║   　入 十信 位 也。　△二 夢十住 。
X30n0604_p0566c10║   又見諸佛身相金色。　前 雖見佛未甚精明今見佛
X30n0604_p0566c11║   　相作紫金色身輪應世 也。
X30n0604_p0566c12║   放無量光 照於一 切。　放光 表智即意輪鑑機也。
X30n0604_p0566c13║   以 梵音聲演說諸法。　以 淨妙音說方便 教口輪說
X30n0604_p0566c14║   　法也。
X30n0604_p0566c15║   佛為四眾說無上法。　又見如來為四眾說無上道
X30n0604_p0566c16║   　者即如實相一 佛乘法無上道教。
X30n0604_p0566c17║   見身處中合掌讚佛。　自見其身處大眾中恭敬合
X30n0604_p0566c18║   　掌說偈讚佛覩相生善也。
X30n0604_p0566c19║   聞法歡喜而為供 養。　聞佛為說一 切之 法心得歡
X30n0604_p0566c20║   　喜而興供 養精義入 神也。
X30n0604_p0566c21║   得陀羅尼證不退智。　得總持門證智不退法眼清
X30n0604_p0566c22║   　淨也。
X30n0604_p0566c23║   佛知其心深入 佛道。　佛他心通知已深入 一 佛乘
X30n0604_p0566c24║   　道。
X30n0604_p0567a01║   即為授記成最正覺。　夢佛與授無上道記。
X30n0604_p0567a02║   汝善男子當於來世 得無量智佛之 大道。　記於來
X30n0604_p0567a03║   　世 得佛智慧成無上道正報勝也。
X30n0604_p0567a04║   國土嚴淨廣大無比。　所應之 土廣大淨妙依報勝
X30n0604_p0567a05║   　也。
X30n0604_p0567a06║   亦有四眾合掌聽法。　化法流行徒眾多也此上八
X30n0604_p0567a07║   　句即夢佛為授記之 辭夢成正覺從又見諸佛至合
X30n0604_p0567a08║   　掌聽法總二 十六 句此表夢入 十住 位 也。　△三夢十
X30n0604_p0567a09║   　行。
X30n0604_p0567a10║   又見自身在山林中修 習善法。　法雖本有非修 不
X30n0604_p0567a11║   　證在山林中樂寂淨也修 習善法勤 正行也此表夢
X30n0604_p0567a12║   　入 十行位 也。　△四夢十向。
X30n0604_p0567a13║   證諸實相。　因修 獲證悟實相理此表夢入 十向位
X30n0604_p0567a14║   　也。　△五 夢十地。
X30n0604_p0567a15║   深入 禪定見十方佛。　入 於深禪定中見佛此表夢
X30n0604_p0567a16║   　入 十聖位 也。
X30n0604_p0567a17║   諸佛身金色百福相莊嚴。　見諸佛身作紫金色百
X30n0604_p0567a18║   　福相好以 為莊嚴。
X30n0604_p0567a19║   聞法為人說。　從佛得聞微妙之 法自見其身為他
X30n0604_p0567a20║   　演說。
X30n0604_p0567a21║   常有是好夢。　若人修 此安樂行者常有如是善好
X30n0604_p0567a22║   　之 夢前 云 若於夢中但 見妙事 此是標起從見諸如
X30n0604_p0567a23║   　來至十方佛此釋妙事 今此四句結示所夢五 十位
X30n0604_p0567a24║   　事 不言等覺者攝十地中或可修 即等覺證即妙覺
X30n0604_p0567b01║   　也此下夢見八 相成道。
X30n0604_p0567b02║   又夢作國王捨宮殿眷屬及上妙五 欲。　雖為國王
X30n0604_p0567b03║   　一 切棄捨樂出家也。
X30n0604_p0567b04║   行詣於道場在菩提樹下而處師子座。　行至道場
X30n0604_p0567b05║   　樹下安座修 聖道也。
X30n0604_p0567b06║   求道過七日得諸佛之 智。　求道七日得佛智慧證
X30n0604_p0567b07║   　妙果也。
X30n0604_p0567b08║   成無上道已起而轉法輪為四眾說法。　從定而起
X30n0604_p0567b09║   　為眾說法轉法輪也。
X30n0604_p0567b10║   經千萬億 劫 說無漏妙法。　夢經許久 常說妙法。
X30n0604_p0567b11║   度無量眾生。　夢度生也。
X30n0604_p0567b12║   後當入 涅槃如煙盡燈滅。　度眾事 畢後入 涅槃如
X30n0604_p0567b13║   　油煙盡燈光 即滅此表夢入 般涅槃也。　△後四句彰
X30n0604_p0567b14║   　功 益。
X30n0604_p0567b15║   若後惡世 中說是第一 法。　若使滅後末世 之 中能
X30n0604_p0567b16║   　說如是第一 之 法。
X30n0604_p0567b17║   是人得大利 如上諸功 德。　是說法人當得最妙廣
X30n0604_p0567b18║   　大利 益如上所說不可思議甚深功 德。
X30n0604_p0567b19║   妙法蓮華經從地涌出品第十五
X30n0604_p0567b20║   　靈山說妙他方遠聞諸菩薩眾其數眾多過如八
X30n0604_p0567b21║   　箇恒河沙數聞釋迦說弘經福大願於此土發誓
X30n0604_p0567b22║   　傳通佛即止云 不須汝等此世 界中我所化者自
X30n0604_p0567b23║   　有無數諸菩薩等能護是經作此語時下方舊住
X30n0604_p0567b24║   　大菩薩眾即時聞得皆從地涌。
X30n0604_p0567c01║   爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩。　從他方國來聽
X30n0604_p0567c02║   　法者。
X30n0604_p0567c03║   過八 恒河沙數。　言眾多也。
X30n0604_p0567c04║   於大眾中起立合掌作禮而白佛言。　將欲請委起
X30n0604_p0567c05║   　身具 儀 而白佛也。
X30n0604_p0567c06║   世 尊若聽我等。　由諸菩薩從餘佛土來至此方故
X30n0604_p0567c07║   　求聽許。
X30n0604_p0567c08║   於佛滅後在此娑婆世 界。　於釋迦佛滅後惡世 在
X30n0604_p0567c09║   　此娑婆界。
X30n0604_p0567c10║   勤 加 精進。　勤 力 加 功 精心進行。
X30n0604_p0567c11║   護持讀誦書寫供 養是經典 者。　守護受持讀誦書
X30n0604_p0567c12║   　寫敬心供 養法華經者。
X30n0604_p0567c13║   當於此土而廣說之 。　我當於此娑婆國土廣為大
X30n0604_p0567c14║   　眾而演說之 。
X30n0604_p0567c15║   爾時佛告諸菩薩摩訶薩眾。　因菩薩請佛故語之 。
X30n0604_p0567c16║   止善男子不須汝等護持此經。　令止此事 不必煩
X30n0604_p0567c17║   　汝。
X30n0604_p0567c18║   所以 者何 我娑婆世 界。　何 故不勞 我此世 界。
X30n0604_p0567c19║   自有六 萬恒河沙等菩薩摩訶薩。　上首弟子自有
X30n0604_p0567c20║   　許多。
X30n0604_p0567c21║   一 一 菩薩各有六 萬恒河沙眷屬。　各人所化眷屬
X30n0604_p0567c22║   　之 眾亦各許多。
X30n0604_p0567c23║   是諸人等能於我滅後護持讀誦廣說此經。　言我
X30n0604_p0567c24║   　此眾能任其責。
X30n0604_p0568a01║   佛說是時。　釋迦如來作是說時。
X30n0604_p0568a02║   娑婆世 界三千大千國土地皆震裂。　佛神力 故感
X30n0604_p0568a03║   　動 他境振動 地裂。
X30n0604_p0568a04║   而於其中有無量千萬億 菩薩摩訶薩同時涌出。
X30n0604_p0568a05║   　下方空中諸菩薩眾聞佛語故從彼發來。
X30n0604_p0568a06║   是諸菩薩身皆金色三十二 相無量光 明。　身紫金
X30n0604_p0568a07║   　色相好具 足光 明無量皆大菩薩。
X30n0604_p0568a08║   先盡在娑婆世 界之 下。　光 明經云 如此大地厚十
X30n0604_p0568a09║   　六 萬八 千由旬今言此下即空輪也。
X30n0604_p0568a10║   此界虗空中住 。　住 虗空者不屬彼此表住 中道大
X30n0604_p0568a11║   　涅槃空。
X30n0604_p0568a12║   是諸菩薩聞釋迦牟尼佛所說音聲從下發來。　因
X30n0604_p0568a13║   　師之 命所以 來也。
X30n0604_p0568a14║   一 一 菩薩皆是大眾唱導之 首。　言是上首大菩薩
X30n0604_p0568a15║   　也。
X30n0604_p0568a16║   各將六 萬恒河沙等眷屬。　言六 萬者即表六 度一
X30n0604_p0568a17║   　一 度中有如是等眷屬之 行。
X30n0604_p0568a18║   況將五 萬四萬三萬二 萬一 萬恒河沙等眷屬者。
X30n0604_p0568a19║   　若表法者五 即五 眼四即四諦三即三學二 即定慧
X30n0604_p0568a20║   　一 即一 道清淨。
X30n0604_p0568a21║   況復乃至一 恒河沙半恒河沙四分之 一 乃至千萬
X30n0604_p0568a22║   億 那由他分之 一 。　從多至少次第減來。
X30n0604_p0568a23║   況復千萬億 那由他眷屬況復億 萬眷屬況復千萬
X30n0604_p0568a24║   百萬乃至一 萬況復一 千一 百乃至一 十況復將五
X30n0604_p0568b01║   四三二 一 弟子者。　從前 次第減損那由他為億 為
X30n0604_p0568b02║   　萬為千為百為十至於五 四三二 一 次第說眷屬從
X30n0604_p0568b03║   　多至少。
X30n0604_p0568b04║   況復單己樂遠離行。　言諸來者所帶眷屬或多或
X30n0604_p0568b05║   　少或有獨住 樂於寂靜不畜眾者。
X30n0604_p0568b06║   如是等比。　以 如上等次第相比並 。
X30n0604_p0568b07║   無量無邊。　無有數量無有邊際。
X30n0604_p0568b08║   筭數譬喻所不能知。　以 數筭計以 物譬喻無能知
X30n0604_p0568b09║   　者。
X30n0604_p0568b10║   是諸菩薩從地出已。　從下方中地裂出已。
X30n0604_p0568b11║   各詣虗空七寶妙塔。　多寶佛塔住 在空中菩薩遠
X30n0604_p0568b12║   　來欲見佛故故皆詣空七寶塔所。
X30n0604_p0568b13║   多寶如來釋迦牟尼佛所。　見二 世 尊。
X30n0604_p0568b14║   到 已向二 世 尊頭面禮足。　來即詣見見已作禮。
X30n0604_p0568b15║   及至諸寶樹下師子座上佛所亦皆作禮。　以 次巡
X30n0604_p0568b16║   　禮。
X30n0604_p0568b17║   右遶三匝合掌恭敬。　禮已遶旋表敬儀 也。
X30n0604_p0568b18║   以 諸菩薩種種讚法而以 讚歎。　用諸菩薩常途種
X30n0604_p0568b19║   　種讚佛之 偈以 讚於佛。
X30n0604_p0568b20║   住 在一 面。　既行禮已在一 面立。
X30n0604_p0568b21║   忻樂瞻仰於二 世 尊。　忻喜愛樂瞻視仰慕釋迦多
X30n0604_p0568b22║   　寶。
X30n0604_p0568b23║   是諸菩薩摩訶薩從初 涌出。　自從始初 地中涌出。
X30n0604_p0568b24║   以 諸菩薩種種讚法而讚於佛。　讚二 世 尊。
X30n0604_p0568c01║   如是時間經五 十小劫 。　經是許時。
X30n0604_p0568c02║   是時釋迦牟尼佛默然而坐。　世 尊默然端坐受讚。
X30n0604_p0568c03║   及諸四眾亦皆默然五 十小劫 。　時會集眾亦皆默
X30n0604_p0568c04║   　然。
X30n0604_p0568c05║   佛神力 故。　以 佛所證神通力 故。
X30n0604_p0568c06║   令諸大眾謂如半日。　曉解之 者即短而長見半日
X30n0604_p0568c07║   　事 如五 十劫 不了 之 者即長而短見五 十劫 如半日
X30n0604_p0568c08║   　事 。
X30n0604_p0568c09║   爾時四眾亦以 佛神力 故。　時會四眾亦因佛力 。
X30n0604_p0568c10║   見諸菩薩徧滿無量百千萬億 國土虗空。　見於所
X30n0604_p0568c11║   　來諸菩薩眾徧滿他境無量國土虗空之 中。
X30n0604_p0568c12║   是菩薩眾中有四導師。　是來菩薩大眾之 中有四
X30n0604_p0568c13║   　上首唱導之 師。
X30n0604_p0568c14║   一 名上行。　功 行殊勝最為上故。
X30n0604_p0568c15║   二 名無邊行。　具 足無邊清淨妙行。
X30n0604_p0568c16║   三名淨行。　具 足修 習白淨之 行。
X30n0604_p0568c17║   四名安立行。　安住 寂滅成立梵行。
X30n0604_p0568c18║   是四菩薩於其眾中最為上首唱導之 師。　作唱引
X30n0604_p0568c19║   　導為眾之 師。
X30n0604_p0568c20║   在大眾前 各共合掌觀釋迦牟尼佛而問訊言。　出
X30n0604_p0568c21║   　眾合掌觀佛問訊而作是言。
X30n0604_p0568c22║   世 尊少病少惱安樂行不。　稱言世 尊少疾病不少
X30n0604_p0568c23║   　憂惱不於四儀 中常得安樂行正道不。
X30n0604_p0568c24║   所應度者受教易不。　所可度眾易受教不。
X30n0604_p0569a01║   不令世 尊生疲勞 耶。　機易受化師則 不勞 此約如
X30n0604_p0569a02║   　來應化之 身同於人世 故以 世 情而致問訊若據真
X30n0604_p0569a03║   　身初 無逆順。
X30n0604_p0569a04║   爾時四大菩薩而說偈言世 尊安樂少病少惱。　安
X30n0604_p0569a05║   　樂病惱相持為言安則 不病樂則 不惱。
X30n0604_p0569a06║   教化眾生得無疲倦。　於世 眾生易得行化無有疲
X30n0604_p0569a07║   　勞 。
X30n0604_p0569a08║   又諸眾生受化易不。　又所化眾易受教不。
X30n0604_p0569a09║   不令世 尊生疲勞 耶。　此乃菩薩遊化十方禮事 諸
X30n0604_p0569a10║   　佛問訊之 儀 。
X30n0604_p0569a11║   爾時世 尊於諸菩薩大眾中而作是言。　此三句是
X30n0604_p0569a12║   　阿難敘。
X30n0604_p0569a13║   如是如是。　世 尊答云 一 一 皆如汝之 所問。
X30n0604_p0569a14║   諸善男子。　告諸菩薩。
X30n0604_p0569a15║   如來安樂少病少惱。　身心俱 安。
X30n0604_p0569a16║   諸眾生等易可化度。　度生甚易。
X30n0604_p0569a17║   無有疲勞 。　亦無疲倦。
X30n0604_p0569a18║   所以 者何 。　云 何 易度無有疲勞 。
X30n0604_p0569a19║   是諸眾生世 世 已來常受我化。　由其眾生易受化
X30n0604_p0569a20║   　意由此人等久 受我化。
X30n0604_p0569a21║   亦於過去諸佛恭敬尊重種諸善根。　又因久 於過
X30n0604_p0569a22║   　去佛所恭敬尊重種善根故。
X30n0604_p0569a23║   此諸眾生始見我身。　諸大根者始於寂場得見世
X30n0604_p0569a24║   　尊華嚴座席。
X30n0604_p0569b01║   聞我所說即皆信 受入 如來慧。　如十住 十行十向
X30n0604_p0569b02║   　十地及以 等覺四十一 位 法身大士聞法信 解入 佛
X30n0604_p0569b03║   　智慧。
X30n0604_p0569b04║   除先修 習學小乘者。　唯除最先不解華嚴習小乘
X30n0604_p0569b05║   　者。
X30n0604_p0569b06║   如是之 人。　如是習小鈍根之 人。
X30n0604_p0569b07║   我今亦令得聞是經入 於佛慧。　為鈍根故須開方
X30n0604_p0569b08║   　便 為說三乘俟 根利 已乃為說圓亦同華嚴令入 佛
X30n0604_p0569b09║   　慧。
X30n0604_p0569b10║   爾時諸大菩薩而說偈言。　時諸菩薩聞佛所說善
X30n0604_p0569b11║   　巧方便 利 根鈍根等令入 於佛之 智慧故以 偈讚。
X30n0604_p0569b12║   善哉善哉。　重言善哉美其至德。
X30n0604_p0569b13║   大雄世 尊。　有大雄猛萬德世 尊。
X30n0604_p0569b14║   諸眾生等易可化度。　上根之 人極其易化不俟 多
X30n0604_p0569b15║   　方便 中下之 根方便 度脫後易入 圓。
X30n0604_p0569b16║   能問諸佛甚深智慧。　華嚴會上如諸菩薩法華會
X30n0604_p0569b17║   　上如舍利 弗。
X30n0604_p0569b18║   聞已信 解我等隨喜。　聞如來說能信 能受能解能
X30n0604_p0569b19║   　行我等菩薩亦皆隨喜。
X30n0604_p0569b20║   於時世 尊讚嘆上首諸大菩薩。　四導師讚。
X30n0604_p0569b21║   善哉善哉。　先如讚美後述其事 。
X30n0604_p0569b22║   善男子汝等能於如來發隨喜心。　所讚美者善汝
X30n0604_p0569b23║   　能於如來法中發心隨喜。
X30n0604_p0569b24║   爾時彌勒 菩薩。　補處菩薩。
X30n0604_p0569c01║   及八 千恒河沙諸菩薩眾皆作是念。　彌勒 及眾見
X30n0604_p0569c02║   　下方來諸大菩薩昔所未見所以 心疑作是念言。
X30n0604_p0569c03║   我等從昔已來。　自從久 遠往昔已來。
X30n0604_p0569c04║   不見不聞。　眼不曾見耳不曾聞。
X30n0604_p0569c05║   如是大菩薩摩訶薩眾。　如是諸來大菩薩眾。
X30n0604_p0569c06║   從地涌出住 世 尊前 。　從地中涌住 世 尊前 。
X30n0604_p0569c07║   合掌供 養問訊如來。　三業恭謹名為供 養省問如
X30n0604_p0569c08║   　來起居安隱。
X30n0604_p0569c09║   時彌勒 菩薩摩訶薩知八 千恒河沙諸菩薩等心之
X30n0604_p0569c10║   所念。　他心通故所知人意。
X30n0604_p0569c11║   並 欲自決所疑。　心亦自疑求佛問決。
X30n0604_p0569c12║   合掌向佛以 偈問曰。　為眾及己問所疑事 。
X30n0604_p0569c13║   無量千萬億 大眾諸菩薩昔所未曾見。　問所來者
X30n0604_p0569c14║   　無量之 眾。
X30n0604_p0569c15║   願兩足尊說。　願福慧足世 尊為說。
X30n0604_p0569c16║   是從何 所來以 何 因緣集。　一 問來處是何 方所二
X30n0604_p0569c17║   　問所集為何 因緣。
X30n0604_p0569c18║   巨身大神通。　巨大之 身有大神通從地涌出。
X30n0604_p0569c19║   智慧叵思議。　智慧深遠不可思議。
X30n0604_p0569c20║   其志念堅固。　立志建念堅實牢固。
X30n0604_p0569c21║   有大忍辱力 。　能耐一 切極重違惱。
X30n0604_p0569c22║   眾生所樂見。　一 切眾生之 所樂見。
X30n0604_p0569c23║   為從何 所來。　為復是從何 處所來。
X30n0604_p0569c24║   一 一 諸菩薩所將諸眷屬。　各各所帶眷屬之 眾。
X30n0604_p0570a01║   其數無有量如恒河沙等。　狀其多也。
X30n0604_p0570a02║   或有大菩薩將六 萬恒沙。　一 菩薩將大恒沙眾。
X30n0604_p0570a03║   如是諸大眾一 心求佛道。　眾皆一 心為求佛道。
X30n0604_p0570a04║   是諸大師等六 萬恒河沙。　上首菩薩六 萬恒沙。
X30n0604_p0570a05║   俱 來供 養佛及護持是經。　所以 俱 來為欲供 佛及
X30n0604_p0570a06║   　以 持經。
X30n0604_p0570a07║   將五 萬恒沙其數過於是。　將五 萬者又復過前 六
X30n0604_p0570a08║   　萬之 眾。
X30n0604_p0570a09║   四萬及三萬二 萬至一 萬一 千一 百等乃至一 恒沙
X30n0604_p0570a10║   半及三四分億 萬分之 一 千萬那由他萬億 諸弟子
X30n0604_p0570a11║   乃至於半億 其數復過上百萬至一 萬一 千及一 百
X30n0604_p0570a12║   五 十與一 十乃至三二 一 。　次第數來漸漸減少。
X30n0604_p0570a13║   單己無眷屬樂於獨處者。　樂於獨自在閑靜者。
X30n0604_p0570a14║   俱 來至佛所其數轉過上。　眷屬雖少眾數甚多轉
X30n0604_p0570a15║   　過於上。
X30n0604_p0570a16║   如是諸大眾。　如是所集無央之 眾。
X30n0604_p0570a17║   若人行籌數過於恒沙劫 猶不能盡知。　若復有人
X30n0604_p0570a18║   　行籌數之 過恒沙劫 猶不能知。
X30n0604_p0570a19║   是諸大威德精進菩薩眾。　是諸菩薩有大威德勤
X30n0604_p0570a20║   　行精進。
X30n0604_p0570a21║   誰為其說法教化而成就。　為師於誰與其說法教
X30n0604_p0570a22║   　化修 行成就道果。
X30n0604_p0570a23║   從誰初 發心稱揚何 佛法。　平昔稱揚何 佛之 法。
X30n0604_p0570a24║   受持行誰經。　受持修 行誰之 經典 。
X30n0604_p0570b01║   修 習何 佛道。　其所修 習何 佛道行。
X30n0604_p0570b02║   如是諸菩薩神通大智力 。　有大神通智慧之 力 。
X30n0604_p0570b03║   四方地振裂皆從中涌出。　地自裂開眾從地涌。
X30n0604_p0570b04║   世 尊我昔來未曾是是事 。　白佛世 尊自昔未見。
X30n0604_p0570b05║   願說其所從國土之 名號。　願說是眾其所來處國
X30n0604_p0570b06║   　土之 名。
X30n0604_p0570b07║   我常遊諸國未曾見是事 。　我住 等覺常遊十方未
X30n0604_p0570b08║   　見是眾。
X30n0604_p0570b09║   我於此眾中乃不識一 人。　我更不識眾中一 人。
X30n0604_p0570b10║   忽然從地出願說其因緣。　忽然之 間從地而出願
X30n0604_p0570b11║   　說所來為何 因緣。
X30n0604_p0570b12║   今此之 大會無量百千億 。　會眾之 數。
X30n0604_p0570b13║   是諸菩薩等皆欲知此事 。　為眾請問咸願欲知。
X30n0604_p0570b14║   是諸菩薩眾本末之 因緣。　是諸菩薩自本至末如
X30n0604_p0570b15║   　上所問種種因緣。
X30n0604_p0570b16║   無量德世 尊唯願決眾疑。　惟願大覺萬德世 尊為
X30n0604_p0570b17║   　諸大眾決此疑情。　△此下明分身諸佛弟子致疑。
X30n0604_p0570b18║   爾時釋迦牟尼分身諸佛。　即寶塔品所集分身。
X30n0604_p0570b19║   從無量千萬億 他方國土來者。　十方諸佛。
X30n0604_p0570b20║   在於八 方。　四方四維名為八 。
X30n0604_p0570b21║   諸寶樹下師子座上結跏趺坐。　在此佛現寶樹下
X30n0604_p0570b22║   　坐。
X30n0604_p0570b23║   其佛侍 者。　其分身佛所帶侍 者。
X30n0604_p0570b24║   各各見是菩薩大眾。　各見地涌大菩薩眾。
X30n0604_p0570c01║   於三千大千世 界四方從地涌。　自下而升。
X30n0604_p0570c02║   住 於虗空。　塔佛在空故住 空裏。
X30n0604_p0570c03║   各白其佛言。　各白自己所師之 佛。
X30n0604_p0570c04║   世 尊此諸無量無邊阿僧 祇菩薩大眾從何 所來。
X30n0604_p0570c05║   　欲知來由。
X30n0604_p0570c06║   爾時諸佛各告侍 者。　諸佛各語所帶侍 者。
X30n0604_p0570c07║   諸善男子且待須臾。　告言少待。
X30n0604_p0570c08║   有菩薩摩訶薩名曰彌勒 。　此方補處慈氏菩薩。
X30n0604_p0570c09║   釋迦牟尼佛之 所授記次後作佛。　釋迦授記當來
X30n0604_p0570c10║   　成佛。
X30n0604_p0570c11║   已問斯事 。　如前 彌勒 所問世 尊。
X30n0604_p0570c12║   佛今答之 。　釋迦今者當為說之 。
X30n0604_p0570c13║   汝等自當因是得聞。　佛答彌勒 汝自得知。
X30n0604_p0570c14║   爾時釋迦牟尼佛告彌勒 菩薩善哉善哉阿逸多。
X30n0604_p0570c15║   　此云 無能勝彌勒 名也。
X30n0604_p0570c16║   乃能問佛如是大事 。　即問所來諸菩薩眾稱揚受
X30n0604_p0570c17║   　持修 習何 道。
X30n0604_p0570c18║   汝等當共一 心。　佛將答示先誡攝心。
X30n0604_p0570c19║   被精進鎧。　修 道破魔貴乎精進譬如入 陣而披鎧
X30n0604_p0570c20║   　甲。
X30n0604_p0570c21║   發堅固意。　意不堅固事 不能成故先勸 發。
X30n0604_p0570c22║   如來今欲顯發宣示。　欲明大事 故誡勸 之 。
X30n0604_p0570c23║   諸佛智慧。　諸佛所慧無上智慧。
X30n0604_p0570c24║   諸佛自在神通之 力 。　一 切諸佛得大自在神通無
X30n0604_p0571a01║   　礙以 智慧故不住 生死以 慈悲故不住 涅槃或長或
X30n0604_p0571a02║   　短隨緣應現名為自在神通之 力 。
X30n0604_p0571a03║   諸佛師子奮迅之 力 。　師子行時前 進後却前 表進
X30n0604_p0571a04║   　善後表却惡佛如是名為師子奮迅之 力 。
X30n0604_p0571a05║   諸佛威猛大勢 之 力 。　圓教大乘究盡三惑圓顯一
X30n0604_p0571a06║   　性此佛威猛大勢 之 力 。
X30n0604_p0571a07║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言當精進一 心。　當
X30n0604_p0571a08║   　須一 心勤 行精進。
X30n0604_p0571a09║   我欲說此事 。　佛欲明此大事 因緣。
X30n0604_p0571a10║   勿 得有疑悔。　疑惑退悔不能入 道故誡勿 得。
X30n0604_p0571a11║   佛智叵思議。　佛之 智慧其義深遠心思口議所不
X30n0604_p0571a12║   　能及。
X30n0604_p0571a13║   汝今出信 力 。　汝今出自信 心之 力 。
X30n0604_p0571a14║   住 於忍善中。　住 於忍耐善法之 中。
X30n0604_p0571a15║   昔所未聞法今皆當得聞。　昔所未聞圓妙之 法今
X30n0604_p0571a16║   　於此會悉當得聞。
X30n0604_p0571a17║   我今安慰汝勿 得懷疑懼。　我今先當安慰於汝聞
X30n0604_p0571a18║   　妙勿 得懷疑憂懼。
X30n0604_p0571a19║   佛無不實語智慧不可量。　佛口所宣一 一 稱實智
X30n0604_p0571a20║   　慧深遠不可度量。
X30n0604_p0571a21║   所得第一 法甚深叵分別 。　佛所證得第一 妙法其
X30n0604_p0571a22║   　義深遠不可分別 。
X30n0604_p0571a23║   如是今當說汝等一 心聽。　如是深妙今當演說汝
X30n0604_p0571a24║   　等咸須一 心善聽。
X30n0604_p0571b01║   爾時世 尊說是偈已。　說上誡勸 如實偈已。
X30n0604_p0571b02║   告彌勒 菩薩我今於此大眾宣告汝等。　今於眾中
X30n0604_p0571b03║   　明示汝等。
X30n0604_p0571b04║   阿逸多。　如前 。
X30n0604_p0571b05║   是諸大菩薩摩訶薩。　地中涌者。
X30n0604_p0571b06║   無量無數阿僧 祇。　如是數量。
X30n0604_p0571b07║   從地涌出汝等昔所未見者。　即前 云 我常徧遊未
X30n0604_p0571b08║   　見是事 。
X30n0604_p0571b09║   我於是娑婆世 界。　佛於此界發心修 行。
X30n0604_p0571b10║   得阿耨多羅三藐三菩提已。　得成無上正等覺已。
X30n0604_p0571b11║   教化示導是諸菩薩。　果上教化是眾菩薩。
X30n0604_p0571b12║   調伏其心令發道意。　以 戒定慧調柔制 伏其定一
X30n0604_p0571b13║   　心令發究竟無上道意。
X30n0604_p0571b14║   此諸菩薩皆於是娑婆世 界之 下此界虗空中住 。
X30n0604_p0571b15║   　在娑婆下不住 此也在下空中不異此也不住 不異
X30n0604_p0571b16║   　即表中道菩薩住 寂故云 空中。
X30n0604_p0571b17║   於諸經典 讀誦通利 。　雖則 住 空而不廢有讀誦諸
X30n0604_p0571b18║   　經皆悉通利 。
X30n0604_p0571b19║   思惟分別 正憶念。　菩薩證得無分別 智一 切諸塵
X30n0604_p0571b20║   　皆不顯現住 於真寂清淨湛然不涉思忖憶忘俱 無
X30n0604_p0571b21║   　是不涉有今大菩薩思惟分別 即是正觀如淨名云
X30n0604_p0571b22║   　能善分別 諸法相於第一 義而不動 正憶念者即是
X30n0604_p0571b23║   　正定即淨名云 雖知諸法空而常修 淨土能正其心
X30n0604_p0571b24║   　憶念不謬即正定也。
X30n0604_p0571c01║   阿逸多是諸善男子等。　地涌菩薩。
X30n0604_p0571c02║   不樂在眾多有所說。　在眾多事 空言無益所以 不
X30n0604_p0571c03║   　樂。
X30n0604_p0571c04║   常樂靜處。　常只樂於靜默安處。
X30n0604_p0571c05║   勤 行精進未曾休息。　勤 行聖道晝夜精進無暫停
X30n0604_p0571c06║   　息。
X30n0604_p0571c07║   亦不依止人天而住 。　亦不依附人間天上。
X30n0604_p0571c08║   常樂深智無有障礙。　常樂修 於甚深智慧觀法空
X30n0604_p0571c09║   　寂無有障礙。
X30n0604_p0571c10║   亦常樂於諸佛之 法。　諸佛法者揀去三乘唯樂一
X30n0604_p0571c11║   　乘佛所得法。
X30n0604_p0571c12║   一 心精進求無上慧。　常爾一 心無諸思念精進求
X30n0604_p0571c13║   　於無上佛慧。
X30n0604_p0571c14║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言阿逸汝當知。　告
X30n0604_p0571c15║   　阿逸多汝當知此。
X30n0604_p0571c16║   是諸大菩薩。　地涌大眾。
X30n0604_p0571c17║   從無數劫 來修 習佛智慧。　修 行習學佛之 智慧。
X30n0604_p0571c18║   悉是我所化令發大道心。　悉是我身之 所教化令
X30n0604_p0571c19║   　發無上大道之 心。
X30n0604_p0571c20║   此等是我子依止是世 界。　此等皆是我之 法子依
X30n0604_p0571c21║   　此空界異餘菩薩。
X30n0604_p0571c22║   常行頭陀事 志樂於靜處。　頭陀是梵語此云 抖擻
X30n0604_p0571c23║   　謂修 空寂抖擻一 切塵勞 煩惱立志樂居空勝之 處。
X30n0604_p0571c24║   捨大眾憒閙不樂多所說。　捨去眾事 寡於言語。
X30n0604_p0572a01║   如是諸子等學習我道法。　如是大眾諸弟子等學
X30n0604_p0572a02║   　習我之 無上道法。
X30n0604_p0572a03║   晝夜常精進為求佛道故。　曉夜之 間未常懈倦為
X30n0604_p0572a04║   　欲求於佛道之 故。
X30n0604_p0572a05║   在娑婆世 界下方空中住 。　前 彌勒 問為從何 來今
X30n0604_p0572a06║   　佛答云 住 下方空。
X30n0604_p0572a07║   志念力 堅固常勤 求智慧。　立志作念願力 堅固常
X30n0604_p0572a08║   　欲勤 修 佛之 智慧。
X30n0604_p0572a09║   說種種妙法其心無所畏。　善能演說種種妙法其
X30n0604_p0572a10║   　心安隱無所畏懼。
X30n0604_p0572a11║   我於伽 耶城菩提樹下坐。　伽 耶此云 山城即中印
X30n0604_p0572a12║   　土摩竭提國城之 西南佛成道處菩提樹下。
X30n0604_p0572a13║   得成最正覺轉無上法輪。　圓覺登住 便 名正覺佛
X30n0604_p0572a14║   　自證處名最正覺三乘法輪分上中下一 乘法輪名
X30n0604_p0572a15║   　為無上。
X30n0604_p0572a16║   爾乃教化之 令初 發道心。　爾時我乃常教化之 令
X30n0604_p0572a17║   　其初 發無上道心。
X30n0604_p0572a18║   今皆住 不退悉當得成佛。　今則 皆住 不退之 地悉
X30n0604_p0572a19║   　當得成無上佛果。
X30n0604_p0572a20║   我今說實語汝等一 心信 。　昔云 今生伽 耶成道是
X30n0604_p0572a21║   　為劣 機方便 而說今云 久 成是說實語汝等皆當一
X30n0604_p0572a22║   　心信 受勿 生疑惑。
X30n0604_p0572a23║   我從久 遠來教化是等眾。　我從久 遠曠大劫 來教
X30n0604_p0572a24║   　化是等大菩薩眾。
X30n0604_p0572b01║   爾時彌勒 菩薩摩訶薩及無數諸菩薩等。　彌勒 及
X30n0604_p0572b02║   　眾無數菩薩。
X30n0604_p0572b03║   心生疑惑恠未曾有。　一 疑釋迦成道未久 二 疑菩
X30n0604_p0572b04║   　薩智慧神通所以 驚恠。
X30n0604_p0572b05║   而作是念。　眾心作念。
X30n0604_p0572b06║   云 何 世 尊於少時間。　謂佛成道四十餘年。
X30n0604_p0572b07║   教化如是無量無邊阿僧 祇諸大菩薩。　疑地涌眾
X30n0604_p0572b08║   　非佛所化。
X30n0604_p0572b09║   令住 阿耨多羅三藐三菩提。　今得住 於無上菩提。
X30n0604_p0572b10║   即白佛言。　因疑白佛。
X30n0604_p0572b11║   世 尊如來為太子時出於釋宮。　如來昔在迦夷羅
X30n0604_p0572b12║   　國太子時不嗣王位 出於釋宮。
X30n0604_p0572b13║   去伽 耶城不遠。　去於山城未得長遠。
X30n0604_p0572b14║   坐於道場得成阿耨多羅三藐三菩提。　便 坐道場
X30n0604_p0572b15║   　得成佛果。
X30n0604_p0572b16║   從是已來始過四十餘年。　十九逾城六 年苦行五
X30n0604_p0572b17║   　年遊歷三十成道說法華時七十二 歲故云 始過四
X30n0604_p0572b18║   　十餘年。
X30n0604_p0572b19║   世 尊云 何 於此少時大作佛事 。　云 何 於此些少時
X30n0604_p0572b20║   　間能作如是廣大佛事 。
X30n0604_p0572b21║   以 佛勢 力 以 佛功 德。　轉凡成聖佛勢 力 也令具 福
X30n0604_p0572b22║   　慧佛功 德也。
X30n0604_p0572b23║   教化如是無量大菩薩眾當成阿耨多羅三藐三菩
X30n0604_p0572b24║   提。　其事 甚大所以 疑也。
X30n0604_p0572c01║   世 尊此大菩薩眾假使有人於千萬億 劫 數不能盡
X30n0604_p0572c02║   不得其邊。　言眾之 多久 數不盡。
X30n0604_p0572c03║   斯等久 遠已來於無量無邊諸佛所。　謂是等眾久
X30n0604_p0572c04║   　事 諸佛。
X30n0604_p0572c05║   植諸善根成就菩薩道常修 梵行。　靈山會眾不識
X30n0604_p0572c06║   　地涌諸大菩薩云 何 得知久 植德本成菩薩道常修
X30n0604_p0572c07║   　淨行由見所來神通智慧以 果驗因知是久 習。
X30n0604_p0572c08║   世 尊如此之 事 世 所難信 。　言此一 事 師少子老一
X30n0604_p0572c09║   　切世 間之 所難信 。
X30n0604_p0572c10║   譬如有人色美髮黑年二 十五 。　以 少壯者喻佛近
X30n0604_p0572c11║   　成。
X30n0604_p0572c12║   指百歲人言是我子。　喻佛指眾是我弟子。
X30n0604_p0572c13║   其百歲人亦指年少言是我父生育我等。　喻大菩
X30n0604_p0572c14║   　薩亦指世 尊是我等師教化我者。
X30n0604_p0572c15║   是事 難信 。　如是之 事 是所難信 。
X30n0604_p0572c16║   佛亦如是。　合少年喻。
X30n0604_p0572c17║   得道已來其實未久 。　四十餘年。
X30n0604_p0572c18║   而此大眾諸菩薩等。　地涌之 眾。
X30n0604_p0572c19║   已於無量千萬億 劫 。　久 劫 已修 。
X30n0604_p0572c20║   為佛道故勤 行精進。　為欲求於佛道之 故晝夜勤
X30n0604_p0572c21║   　行精進之 道。
X30n0604_p0572c22║   善入 出住 無量百千萬億 三昧。　真常大定本無出
X30n0604_p0572c23║   　入 有出入 者是示現耳端心正念趣於寂定名為入
X30n0604_p0572c24║   　也堅固不動 如須彌山名為住 也稍稍安詳後定而
X30n0604_p0573a01║   　起名為出也言三昧者即是正定。
X30n0604_p0573a02║   得大神通久 修 梵行。　神通之 力 猶定而發因寂定
X30n0604_p0573a03║   　故了 了 見性心通無礙故發神通福德莊嚴皆由梵
X30n0604_p0573a04║   　行。
X30n0604_p0573a05║   善能次第習諸善法。　事 行眾多一 時難辨善能次
X30n0604_p0573a06║   　第隨時修 習。
X30n0604_p0573a07║   巧於問答人中之 寶。　如初 至時見佛瞻禮問答之
X30n0604_p0573a08║   　語其義善巧於人倫中真大寶也。
X30n0604_p0573a09║   一 切世 間甚為希有。　於諸世 間甚為罕有。
X30n0604_p0573a10║   今日世 尊方云 得佛道時。　云 在伽 耶得道之 時。
X30n0604_p0573a11║   初 令發心教化示導令向阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0573a12║   　初 教發心導化令向無上菩提。
X30n0604_p0573a13║   世 尊得佛未久 。　四十餘年。
X30n0604_p0573a14║   乃能作此大功 德事 。　教化示導是諸菩薩。
X30n0604_p0573a15║   我等雖復信 佛隨宜所說。　我等菩薩雖復信 佛如
X30n0604_p0573a16║   　來方便 隨宜而說。
X30n0604_p0573a17║   佛所出言未曾虗妄。　佛金口中所出之 言皆是真
X30n0604_p0573a18║   　實未甞虗妄。
X30n0604_p0573a19║   佛所知者皆悉通達。　佛智無礙所知如實無不通
X30n0604_p0573a20║   　達。
X30n0604_p0573a21║   然諸新發意菩薩於佛滅後。　彌勒 所以 難於佛者
X30n0604_p0573a22║   　唯恐後人不能信 故。
X30n0604_p0573a23║   若聞是語或不信 受。　為疑惑故不信 是法。
X30n0604_p0573a24║   而起破法罪業因緣。　不信 則 毀毀則 招過。
X30n0604_p0573b01║   唯然世 尊願為解說除我等疑。　唯然者應諾之 辭
X30n0604_p0573b02║   　惟願為說去我等疑。
X30n0604_p0573b03║   及未來世 諸善男子聞此事 已亦不生疑。　由問答
X30n0604_p0573b04║   　故斷二 種疑一 斷現在二 斷未來。
X30n0604_p0573b05║   爾時彌勒 菩薩欲重宣此義而說偈言佛昔從釋種
X30n0604_p0573b06║   出家近伽 耶。　佛在昔時從釋種中棄俗 出家近伽
X30n0604_p0573b07║   　耶城五 六 里間。
X30n0604_p0573b08║   坐於菩提樹爾來尚未久 。　坐道樹下自從爾來四
X30n0604_p0573b09║   　十餘年。
X30n0604_p0573b10║   此諸佛子等其數不可量。　言眾多也。
X30n0604_p0573b11║   久 已行佛道住 神通智力 。　久 已修 行住 於無礙大
X30n0604_p0573b12║   　神通力 。
X30n0604_p0573b13║   善學菩薩道不染世 間法。　善能習學菩薩之 道不
X30n0604_p0573b14║   　敢染著世 間之 法。
X30n0604_p0573b15║   如蓮華在水從地而涌出。　譬如蓮華在於濁水自
X30n0604_p0573b16║   　於地中而忽涌出。
X30n0604_p0573b17║   皆起恭敬心住 於世 尊前 。　皆起敬心住 在佛前 。
X30n0604_p0573b18║   是事 難思議云 何 而可信 。　是化現事 難可思議人
X30n0604_p0573b19║   　云 何 能而即信 受。
X30n0604_p0573b20║   佛得道甚近所成就甚多。　得道日淺化眾甚多。
X30n0604_p0573b21║   願為除眾疑如實分別 說。　願與眾人除疑惑故以
X30n0604_p0573b22║   　如實義分別 演說。
X30n0604_p0573b23║   譬如少壯人年始二 十五 。　如有年少方二 十五 。
X30n0604_p0573b24║   示人百歲子髮白而面皺。　示他年高髮白面皺百
X30n0604_p0573c01║   　歲之 人。
X30n0604_p0573c02║   是等我所生子亦說是父。　少年指老我之 所生老
X30n0604_p0573c03║   　指年少謂是己父。
X30n0604_p0573c04║   父少而子老舉世 所不信 。　事 異常情人豈得信 。
X30n0604_p0573c05║   世 尊如是得道來甚近。　如年少者。
X30n0604_p0573c06║   是諸菩薩等志固無怯弱。　志願堅固無有怯弱。
X30n0604_p0573c07║   從無量劫 來而行菩薩道。　自從遠劫 行菩薩道。
X30n0604_p0573c08║   巧於難問答其心無所畏。　善巧能為疑難問答其
X30n0604_p0573c09║   　心圓活而無所畏。
X30n0604_p0573c10║   忍辱心決定端正有威德。　而能忍辱心不狐疑形
X30n0604_p0573c11║   　體端正有大威德。
X30n0604_p0573c12║   十方佛所讚善能分別 說。　十方諸佛皆所讚歎善
X30n0604_p0573c13║   　能分別 演說諸法。
X30n0604_p0573c14║   不樂在人眾常好在禪定。　不樂在於眾憒閙中常
X30n0604_p0573c15║   　好習靜在於禪定。
X30n0604_p0573c16║   為求佛道故於下空中住 。　為欲求於成佛之 道在
X30n0604_p0573c17║   　於謙下空寂之 中。
X30n0604_p0573c18║   我等從佛聞於此事 無疑。　我等從佛聞如是說心
X30n0604_p0573c19║   　自不疑。
X30n0604_p0573c20║   願佛為未來演說令開解。　願佛慈悲為未來世 初
X30n0604_p0573c21║   　心菩薩說令開解。
X30n0604_p0573c22║   若有於此經生疑不信 者即當墮惡道。　言不決疑
X30n0604_p0573c23║   　大有所損恐生毀謗墮於惡道。
X30n0604_p0573c24║   願今為解說。　願於今日明為解說。
X30n0604_p0574a01║   是無量菩薩。　是諸無量地涌菩薩。
X30n0604_p0574a02║   云 何 於少時教化令發心而住 不退地。　世 尊云 何
X30n0604_p0574a03║   　於少時間教化示導令發道心今皆住 於不退之 地。
X30n0604_p0574a04║   
X30n0604_p0574a05║   妙法蓮華經句解卷第五